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容貌的
犹如
中月镜中
,只能在众人的
官上留下短暂的
,而内在
、气质
却可以延缓衰老并使人永远年轻,在众人心灵上留下的是无穷地品味、永久地回忆。
在人类神话传说中,在伊甸里,亚当和夏娃因受了蛇的引诱偷吃了智慧树结
的果实。于是,便有了人类,有了人类的情
、智慧,如此推理,人类来源于智慧树,而女人自古就与智慧之树有不解之缘。
若在一个女
的
里,只知
穿衣打扮和逛街泡吧这两件事情,那她
本算不上是一个有魅力的女
。她生活的内涵是空虚的,她人生的底蕴是单薄的。只有再加上“智慧”二字,才能把一个现代女
与魅力联系在一起。
智慧其实是淑女不可或缺的养分,缺少了智慧,贤淑便无从谈起,更谈不上什么魅力了。秀外慧中恰到好
地解释了这个浅显的
理。
智慧是与人的领悟力相关的,大至人生哲学,小至生活常识,悟
使你面对大大小小的问题时能够把握分寸,能够有明智地抉择。
智慧固然在很大程度上取决于一个人的价值,却绝不是天生的,学识、阅历并善于
取经验教训会使一个人迅速智慧起来。
智慧就这样一
地从内心雕琢一个人,塑造一个人。智慧使女人能真正把握好自己,并获得从容自信,最后从周
透
脱俗的气质,使之从人群中脱颖而
。
智慧的女人是温柔的;智慧的女人是
丽的;智慧的女人是超脱的。
充满睿智的淑女犹如一杯醇厚的佳酿,外表
不可测,喝一
下去,滋味却在
燃烧,叫人回味无穷。
不过说起对“智慧”的理解,也是因人而异,远近
低各不同的。
一位贤妻,在丈夫事业陷于困境时,能从容地带好孩
,同时又给丈夫营造一
宽松的生活氛围,这同样是一
智慧的表现。
一个职业淑女,在自己事业
得很
时,不咄咄
人,给周围的人一
和风细雨的
觉,这也是智慧的表现。一个令男人心醉神迷的淑女,能在众多的诱惑面前把握住自己,不偏离生活的轨
,这难
不需要智慧吗?
总之,丰富自己的内涵,不断学习,掌握各
技能,提
自己的生活品位,让你的人生充满智慧,是现代淑女的选择。
淑女的那抹羞
,是最纯正的女人味儿了,让男人有一亲芳泽之念,是人之常情。
印度诗人泰戈尔曾经说,“
的东西都是有
彩的。”那么,世界上什么
彩最
呢?其实,在所有的
彩中,谁也比不上淑女的羞赧之
最
。
羞
是人类特有的本
,是人类文明
化的产
。任何动
,即使是与人类同一始祖的猩猩,是绝对不会害羞的,自然也就没有羞怯心理的。
其实,伊甸国中赤

的亚当和夏娃也同样要用一片树叶遮盖着他们的生
官,标志着人类的最初便有羞
。
随着人类文明的不断
步,人对本
自尊自
意识愈加突
,
到难为悄,不好意思的心理活动愈加难免,于是,赧颜羞
也就常常
现在人们的脸上。
羞
是人类最天然、最纯真的
情现象。即使是最
明的艺术表演大师,可以说哭就哭,说笑就笑,但让他(她)脸上立刻
羞
来,则就难为他(她)们了。他(她)们可以有羞姿,却没有羞
。