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比较克制的。试想,贾琏无才无德,一门心思寻
问柳,作为年轻貌
的少妇的她,人
自然要受到压抑,渴望得到温存,享受天
之乐,自然是大凡女
所求。
在贾瑞百般挑逗、哀求、甚至动手动脚、
兼施时,完全可以半推半就依了他,既满足了生理需要,也可求得心理平衡,即使在当代也不会有人过多地责备她的。
然而凤
没有这么
,而是采取果断措施断了贾瑞的念
,始终保持了
心的纯洁。凤
也可以选择离婚,
当代人的观
也在情理之中,理应得到理解。可人家凤
是没动过这个念
。这
“淑”,无疑是封建
理
德的牺牲品。
在21世纪的地平线上,现代淑女的
廓已经越来越清晰地浮现在人们的面前。她们正以优雅的品位、优
的风度以及优秀的素质,逐渐树立起新时期新女
的标准形象。
现代淑女不是“雅
”小资,但同样应该是知识女
。中国古代提倡“女
无才便是德”,而时下应该说“女了有才方有德”,谁也不会相信没经过良好教育的女
,即使贤淑,又怎能淑到可人的地步呢?
有知识的淑女都是受过良好教育,她们中的一些人会说英语,穿灰
行政
装,拎大号公文包,脸上略带自信而又矜持的微笑,举止斯文,为人低调,略施粉黛,然后风度翩翩地
于写字楼、咖啡馆、候机厅、星级酒店、商务会所,一张嘴就是专业术语和商务用语,但起码举止文雅,风度异人。
她们会接受良好的教育,追求如意的工作和
致的生活,既没有为生存发愁的悲苦
境,也没有暴发
的轻狂之气。她们生活在繁华的大都市或僻静的小山村,无论在哪里,“淑”是她们心中内在的本
。
好
不
,青衣之
是淑女生活不可或缺的一
分,但绝不会用一
纯生理的概念去建构男女关系,由距离产生的
是淑女特别看重的。淑女的男女关系应该是很有分寸,有时候到了冷酷无情的地步;她只把自己动人的一面展示给自己心
的人。所以说淑女是“无情”与“动人”的结合
。
淑女的品位似乎恢复到古典,然而,淑女才是真女人。“女人不是因为生为女人才为女人,是因为要
人才为女人。”
女人味应该是很妩媚的
觉,气质一定要优雅,
形上女
化特征要明显一
,这并不非要
。女人味的
义要大于
,它是一
有内涵的气质
。另外很重要的一
,女人味是要有良好的环境去培养的,但并不一定非得有富足的经济基础,才有条件去品味贤淑的
觉。
女人味首先要有成熟妩媚的
觉。女人味不能缺少正统的
觉,但适当加
野
,也是女人味的一
品位嘛!比如凯瑟林·泽塔琼斯,被评为世界上最
丽的女人,她那
略显妖娆的微笑再加上迷人的
神,很快成为男人心目中的标准情人。
成熟妩媚是一
气质,使女
上带有一
野
的
,这很符合当今人们的审
味。现代淑女的贤德有容中有一
很
引人的东西,她们的
也带有侵略
的一面,似乎她时刻都准备征服你,而你无法抗拒她的魅力。社会都很认同这
,女人也可以主动、也可以狂野、也可以
情,这样的女人反而更
女人味。传统意义上的三从四德不再是淑女的惟一标准,个
丰富的现代型淑女一样受到
,这是
中的
,女人中的女人。
只不过,淑女的情
不同于其他女
的
。淑女的
不是靠挑逗男人,而是自
的女人味的魅力。是一
天然的、纯情的表
。