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满睿智的淑女犹如一杯醇厚的佳酿,外表
不可测,喝一
下去,滋味却在
燃烧,叫人回味无穷。
不过说起对“智慧”的理解,也是因人而异,远近
低各不同的。
一位贤妻,在丈夫事业陷于困境时,能从容地带好孩
,同时又给丈夫营造一
宽松的生活氛围,这同样是一
智慧的表现。
一个职业淑女,在自己事业
得很
时,不咄咄
人,给周围的人一
和风细雨的
觉,这也是智慧的表现。一个令男人心醉神迷的淑女,能在众多的诱惑面前把握住自己,不偏离生活的轨
,这难
不需要智慧吗?
总之,丰富自己的内涵,不断学习,掌握各
技能,提
自己的生活品位,让你的人生充满智慧,是现代淑女的选择。
淑女的那抹羞
,是最纯正的女人味儿了,让男人有一亲芳泽之念,是人之常情。
印度诗人泰戈尔曾经说,“
的东西都是有
彩的。”那么,世界上什么
彩最
呢?其实,在所有的
彩中,谁也比不上淑女的羞赧之
最
。
羞
是人类特有的本
,是人类文明
化的产
。任何动
,即使是与人类同一始祖的猩猩,是绝对不会害羞的,自然也就没有羞怯心理的。
其实,伊甸国中赤

的亚当和夏娃也同样要用一片树叶遮盖着他们的生
官,标志着人类的最初便有羞
。
随着人类文明的不断
步,人对本
自尊自
意识愈加突
,
到难为悄,不好意思的心理活动愈加难免,于是,赧颜羞
也就常常
现在人们的脸上。
羞
是人类最天然、最纯真的
情现象。即使是最
明的艺术表演大师,可以说哭就哭,说笑就笑,但让他(她)脸上立刻
羞
来,则就难为他(她)们了。他(她)们可以有羞姿,却没有羞
。
羞
要么怎么会有“红颜知已”的妙语,是女
的一
特
。诚然,男
也会有羞
,然而更多、更频繁、更鲜艳的羞
却总
挂在女
的脸上;男
的羞
往往让人难以接受。
而女
羞
盈面却被认为要么怎么会有“红颜知己”的妙语,“红颜”谁都知
是特指年轻
貌女
,而不是男
,这“红”字显然不只是面
的青
红
,更重要的是羞
由“红”而
,难以掩饰。
红
的羞
象征着女
,但它往往稍纵即逝,所以,自古女
就学会了使用红
的胭脂,起到了羞
常驻的效果,有助于保持和
调她们的迷人特
。
羞
是
情的颜
。当清纯的少年成长为淑女后,情窦初开的她们,脸上难以抹去的便是那一缕羞
。它是一
青
的闪光、
情的信号,是被异
拨动了心弦的一
面
应,是传递情
的一
特殊语言。
正如老舍所说:“女
的心在羞耻上运用着一大半。一个女
的脸红胜过一大片话。”
人们常把
情之梦说成是玫瑰
的梦,就连红杏
墙的风
、踏
艳遇之门的韵事都与红
有关,要么怎能被称为“桃
新闻”呢?由此可见,这个代表着
的“红”字想必都与情有联系。
羞
朦胧,魅力无穷。康德说:“羞怯是大自然的某
秘密,用来抑制放纵的
望;它顺其自然的召唤,但永远同善、德行和谐一致。”伯拉克西特列斯的雕塑名作《克尼德的阿佛洛狄忒》和《梅底奇的阿佛洛狄忒》都是反映女
羞怯
的杰作。
羞怯之
犹如披在淑女
上的神秘轻纱,增添了她们的朦胧之
。这是一
蓄的
,
的
蓄;是一
蕴藉的柔情,柔情的蕴藉。