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这四
内力,懂得任何一
,都足以横行天下。但这四
加起来,也只是内力的第一
形式罢了。
隐
的生命潜力变为显
的生命潜力大
上有两
途径。一
是通过平时的修练,把隐
的生命潜力不断的激发
来,变成内力,不断积累。另一
是当面队大灾大难或是
于危险时刻
内的生命潜力会突然之间超常大爆发,内力由0而升到极大植。这
有
儿特殊,并不是每个人都可以到达,有的人可以,有的人不可以。
每个人的
内都有生命的潜力,科学把它叫
隐
的生命潜力。隐
的生命潜力不是内力,只有当隐
的生命潜力被激发
来,由隐
变为显
时,才表现为内力。
如今天下内力层
不穷,小无相功已经不能无所不包,因此这
内功也有了很大的缺陷,就是似是而非,虽然小无相功可以模拟大多数的内力,但对于最近刚
现的内力,就不能
到形似而神似。这也是鸠
智在少林寺模拟最近才创
的几
七十二绝技时,被虚竹看
来的原因。
什么是内力,内力就是一
生命的潜力。
这时刚无人能伤,无人能制,逍遥天下,得成大
。只是从古到今,只有达
祖师一人学会这七十二绝技,可见这七十二绝技的困难程度。
在武龙看来,乔峰那
变态的,让人觉得无法解释的内力,就是第二
的内力方式,战时的生命潜力大爆发。乔峰

壮,可以承受这
血气突
修炼内力,刚开始时,只能让

壮,并没有多大的功效,最多可以提
人的抗打击能力,然而长期修炼后,却能够内劲外烁,伤人
命。如果练到极
,就能够隔空取
,远程袭击,使人防不胜防,即使传说中的剑仙,也大抵如此。以此
修,就会以武
,而成真人之
。
第三
就是少林七十二绝技,以及江湖上一些武功的内力了,这
内力不同于以上的两
。以上两
主要是修炼内力,固本陪元,使人内力增加。而少林七十二绝技是一
运力的法门。每
绝技都对应一个运力的法门,全
上下,无所不包,如果将七十二绝技全
学完,全
上下都有相应的运力法门,那就达到了武学的最
境界,人力合一。
前世的时候,武龙听过一个故事:一位从外买菜回家的妇女,在离家还有五十多米的时候,看到自己的刚会爬的小儿
,爬上十七楼的
台,正要摔下来,妇人的母
激发了全
的潜能,她只用了四秒钟就跑了五十米的距离,抱住了从
台上掉落的儿
,儿
安然无恙,母亲却立刻死去了。据说是
内的血
运行过快,心脏爆裂而死。
所谓人外有人,天外有天,内力也是无穷无尽,修炼只是产生内力的一个方法而已,而人所未知的,却不知有多少。
这
内力,最大的好
就是抗寒,抗毒。像金老倚天中的张无忌,虽然内力不
,竟然靠《九
神功》化解了连张三丰也无可奈何的“玄冥神掌”寒毒,而且一生百毒不侵,实是了不起。
修炼内力的另一
方法是让
内的生命潜力会突然之间超常大爆发。这
方法是非常危险的。
依靠修炼而产生内力的这
方法一般是练内功秘籍,比如我练小无相功,乔峰练少林内功,金老写的游坦之练《易
经》。当然杨过在大海中练剑也是这
情形,都属于靠修炼而产生内力的方法。
第四
,就是小无相功,这
功法与以上的三
各不相同。武龙觉得这小无相功很可能是当年逍遥老祖遍求天下武功,而创造的一
无所不包的内力。小无相功讲求的是内力的本质,因此可以模拟所有的内力。但逍遥老祖创造这内力的时候,是五代初,当时内力不盛,小无相功可以无所不包。
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