一家之长鸠罗炎非常慈祥，对我总是彬彬有礼，像个儒雅的大学教授。要是我们学校有像他一样的教授，估计全校女生都会选他的课，连走廊也坐不下。我常忍不住想，如果让他教梵文，那季老就可以不用犯愁没人愿意学梵文了。他对我极为放心，从不过问我的教学方式，而且在罗什夸奖我教导有方后又给了我一个学生。

我叹气，让小家伙坐着靠在我怀中，唱起周华健的《亲亲我的宝贝》，一边轻轻拍他的背。小家伙闭着睛，长长的睫映衬着的鼻梁，还真是可。

说起我的新学生，唉，下，正让我无比的大。

一个长得超级可肤细白的小家伙正拿着我的素描本，用铅笔在上面涂鸦，然后用橡掉重画。他把我这个可以反复利用的书写工当成最新的玩，画得不亦乐乎。

我的河东狮吼对这个小鬼一起不了作用。他抬，两只忽闪忽闪的大睛对着我拼命放电，他的睛也跟罗什一样，继承自父亲，是浅灰的，卷卷的红褐发却是承自母亲。他浅灰的珠转了两转，将铅笔丢在几案上，顺着地毯爬到我面前。挤我怀里：〃那你唱歌给我听！〃

1南北朝时期僧人慧皎著《僧传》记载鸠罗什的世：〃鸠罗什，此云童寿，天竺人也。家世國相。什祖父达多。倜傥不群名重于国。父鸠炎。聪明有懿节。将嗣相位。乃辞避家。？

兹北依天山，在西域各国中算得上资源丰富，所以田畜牧发达。天山山脉中有丰富的黄金铜铁铅锡，矿产供应全西域。加上地丝绸之路的十字路，商业兴盛也带来了手工业的繁荣。兹的富裕，在整个西域排第一。1

注释

耆婆和罗什在家仅住了三天，就搬到王新寺去了。这是王家的寺庙，就在王西侧，离国师府走路一刻钟左右。罗什离开家前已经为我好了安排：我作为他的汉语老师，继续住在他家，他每天下了晚课就到我这里学习。

关于弗沙提婆的：〃顷之，什母乐家，夫未之许。遂更产一男，名弗沙提婆。〃有些资料说弗沙提婆在三岁便死去，耆婆因为伤心绝，所以家。这个说法并不见诸正史或慧皎、僧肇等人为鸠罗什所著的传记中，所以不准确。

至于去中原汉地的事情，因为已经冬，下雪阻路，商队早已停止继续向前。我要走，也得等明年开。我倒也不急着离开，刚到兹，我还没开始考察工作，吐火罗语也只是学了个半瓶醋，有人愿意供我吃住，我也乐于接受这份教职了。

在兹王城……延城走过几次。这个绿洲古国有三重城郭，城防甚严。位于中心的王恢弘壮丽，焕若神居。整个延城的面积比我曾经考察过的温宿城大了五六倍不止，城里佛教气氛烈，到可见大大小小的佛塔寺庙。

度葱岭。茲王闻其弃荣甚敬慕之。自郊迎请为国师。〃

迎仪式行了有一个多小时，鸠罗炎向白纯提让母俩回家去住，耆婆没有反对，看来也是念心切。于是我跟着一起住了国师府。

绪激动，用梵文谈了起来。

我其实能理解他为什么喜黏我。他的母亲和哥哥都侍奉佛祖去了，母亲在他六岁就国，四年多没有音讯。跟他最亲的妈前些年也过世了。家中虽然有丫

十一我又收了个徒弟

又来了！自从有一天鸠罗炎去姑墨办事，几个晚上不回来，小家伙就天天晚上钻到我房里要跟我睡。我为了让他少折腾，唱了个儿歌给他听，他就开始天天要我唱歌，还得不重样的。我的现代歌曲，全变成了眠曲，唉，真是糟蹋啊。

我问清楚了罗什弟弟叫pusysdeva，是梵文，古汉文翻译原理，应该翻成〃弗沙提婆〃，又是个拗的名字。

他不理睬我，还在继续画。反正他也听不懂，我是用汉语说的。在画坏了第四张纸时我终于忍无可忍了，用吐火罗语大吼一声：〃别画啦！〃

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←虹←桥书←吧←bsp;第26节：十一我又收了个徒弟（1）

每日连绵的丝绸驮挤满官，般的各国商客云集市场。走在兹城里，简直就是人博览会：月氏、乌孙、匈、车、突厥、鲜卑、柔然、蒙古、波斯、大、天竺，甚至希腊罗等欧洲人，当然还有为数不少的汉人。每每走在街上，都能让我停住脚步，对着服饰肤各异的行人发呆，直到被在一旁领着我的新学生严重鄙视，才恋恋不舍地继续挪步。

我在一旁心疼地念叨：〃小少爷，小祖宗，小。你以为我家开文店哪？橡被你掉半支，铅笔被你画得只剩半支，纸也被你写坏三张。你知不知这都是不可再生的资源，被你耗掉了，这时代你到哪儿去买给我？〃

其实我包里还有，不过谁知我要在这古代待多久，省着用总是没错。