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一片黑暗和浑沌,天地茫茫无一人;
“行,我们这就找他们去?”刘星雨怕他们越说越过火,忙
来圆场说。
好了,时间就是生命,闲话少说,我们还是言归正传,抓
时间到传说中的极乐世界去看看本文的男主人公雷雷的命运吧。
暗的尽
就是世界的末日。本来半夜他就发现雷雷不在床上了,开始以为他跟自己一样,昨晚吃多了,肚
不争气,到什么见不得人的地方拍卖去了,回来后就光着
抱着枕
睡到了闹钟响起才起床。
毫无疑问,这个时刻,火在人类社会起着无比
大的作用。火能把黑暗照明,火能帮助人们驱逐寒冷。因此,远古世界各地的人们,开始用自己的想象,创造
许多取火和用火的神话。在众多的传说中,把为人类取火的功劳大
分集中一个被称为“燧人氏”的圣人
上。中国《路史》有这样一段记载:“遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷,有鸟名鸮,啄木则灿然火
,圣人
焉,因取其枝以钻火,号燧人。”文中意思是说有个遂明国圣人氏因为神鸟鸮
木
火而启发了他钻木取火的发明。但是神话毕竟只是神话,传说中的故事,没经历过,谁也没有发言权。不过,人类对火的使用和撑握,毫无疑问,这是一次社会发展史上真正的腾飞和伟大的革命。恩格斯曾这样形容人类使用火的作用:“就世界的解放作用而言,
生火还是超过了蒸气机。因为
生火第一次使得人支
了一
自然力,从而最后与动
办分开。”
“说了半天,你是来找他的呀,你能不能先告诉我们,你们是怎么认识的?”梁天平看了刘星雨一
,自作多情地说。
“邪门了,怎么这么巧,都不在服务区内,不可能呀!”梁天平开始有
世界末日就要来临的第六
。但他不能
,尤其是在两位
女的面前趴下,他是个男人,就得站着说话。他急中生智,三秒钟,就想到了一条以逸待劳的办法:拨打110!!!可是他话刚开
,喜鹊已经飞
上了兽医大门,并向他们发
最后通牒令了:“你们敢报警,我就先拆了这块招牌。”
“回家?你们不是跟我开玩笑吧!”喜鹊疑惑地看着他们脸上的表情。
“我不是来吃饭的,我是来找人的。”喜鹊白了他们一
,“听说你们这里有个叫雷雷的,他人呢?”
“没有,绝对没有,你吃饭了没有?”梁天平不知她是白虹的什么人。
更糟糕透
的是,当他到
堂用餐时,新来的女保安刘星雨问起:雷雷怎没跟你一块来?你们不是形影不离的吗?看你脸
不好,是不是吵架了?面对
女的追问,梁天平来
神了,为了节省
,他把自己拉肚
的过程加油添醋地全
到了雷雷的
上,逗得对面的
女捧腹大笑,比吃还开心。不过,他们的笑话却因一个叫喜鹊到来而真正
了。
乾坤暗暗如
,迷迷蒙蒙几千层。
“我不认识他,你问这个
什么?查
呀?”喜鹊
睛四下扫描。
这一找问题
来了,他们里里外外找了个底朝天,别说人,连个鬼也没找着。
茫茫宇宙,星星
灯,在远古时代,当夜幕降临时,到
一片黑暗。中国民间
传的一首创世神话诗“
古歌”是这样描写的:
时间穿过黑暗的隧
,雷雷
现在上次梦中开始的地方。同样的舞台,同样的灯火,同样的情歌。不同的是莲
宝座上的月老,变成了一位绝
佳人。她眉目如画,肌肤似雪,披着一袭透明的睡衣,里边的风景若隐若现,让人心旷神怡。从某
意义上讲,人和动
的区别就在这里。
“阿弥陀佛!”正在危机关
,门外响起了一串佛号。
“私奔?跑得了和尚跑不了庙!”喜鹊抬
望着兽医站门
的金字招牌说。
“白虹不在,昨晚下班就回家了。”刘星雨像位公务人员带着职业
的微笑告诉她说。
“我叫喜鹊,是来找白虹小
的。”她是接到上天的旨意,专门来找白虹回夜总会的。
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“
什么?”喜鹊甩甩
说,“我听说他最近和我家小
走得很近,我对你们这些男人不放心,过来看看不行呀。”
“不知
,昨天我和白虹
送大师上车就回来了。”刘星雨关上手机,走过来说,“站长不在服务区内,怎么办?”
“不认识,那你找他
什么?”梁天平抓住话柄追
问底。
从喜鹊的惊叫声里,梁天平和刘星雨惊奇地发现,正是那位印度僧人去而复返……
“和尚?我怎么没想到呢!一定是那印度僧人看上他们了!?”梁天平回过
问,“星雨,你知
浮沉大师在哪家寺院挂单嘛。”
“看来,他们是上半夜就私奔了。”梁天平带着侥幸的心理说。
“没有,我一直等到下半夜才睡的,你看,发了三十条短信,也没回音。”喜鹊
着小灵通说。
梁天平第一个沉不住气了,他趁刘星雨给站长打电话的机会,把喜鹊拉到一边小声问:“白虹昨晚真的没有回过家?”
第四章极乐世界(1)