天聪十年四月十一日（1636年），皇太宗登基称帝，改国号为大清，举行了一系列庄严而复杂的仪式，向天下宣告他的君权神授。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

第14章皇太极登上了大清皇帝的宝座（5）

多尔衮，本来他才是努尔哈赤钦定的真命天，也是他征服了察哈尔，千里迢迢护送传国玉玺

人们只当这是一个帝王走向辉煌的仁慈之举，然而没有人想到，在这场决定天下命运扭转历史乾坤的战役里，还关着一位多情的勇士，一位无情的妃，以及一个有情反被无情恼的未来皇帝。

皇太极自此声望更震，建朝之议瞬息传遍寰宇，四海归降，八旗诚服，都说大金虽然战果赫赫，势力日张，然而向来一则攻，二则联姻，像这样用招抚怀柔之策不损一兵一卒而使敌人来降还是有史以来第一次，难怪会凭空得到天符瑞的制诰之宝。

读毕，焚帛及祝文，捧爵官将酒奠洒坛前，复撒祭。太宗和百官依次座，饮酒并分祭品，此为仪式第一阶段。

于此前三日，皇太极已行焚香沐浴，斋戒三日，至十一日这天，晨光微曦，晓月未残，皇太极着蟒服，雕鞍宝，英姿发，君临天下，在众王公贝勒及文武百官的簇拥下策前往德胜门外天坛。

万众屏息，导引官满洲、汉人各一名来到皇太极面前，引领他来到坛前，从正中拾阶而上，面向上帝神位恭立。赞礼官呼：“上香！”遂赞上香来；皇太极缓步至香案前牵衣跪下，引导官捧香，皇太极接香连上三次，从西阶下，复位，面北恭立；接着，赞礼官呼：“跪！”皇太极随率众官跪，东侧捧帛官三员跪呈帛，皇太极接过献毕，西侧捧帛官，一官跪接，然后起立从中阶上，置于香案上，献帛毕；东侧也有捧爵官三员，以酒三爵，相继跪捧皇太极，亦接过三献毕，西侧捧爵官，皆跪接，然后升中阶，置供案上；敬献完毕，执事各官俱于坛内东向立，听赞礼官赞礼，众行三跪九叩礼。读祝官手捧祝文登坛，面向西北跪下，赞礼官再赞跪，皇太极率众官跪听宣读官捧读祭祝文，其文曰：

代善站在诸贝勒之首，看着多尔衮跪拜献宝，不禁百集。这个亦兄亦父的长者，在这一刻忘记了自己，忘记了新丧的儿萨哈琳，也忘记了刚刚登基的皇太极，他的心里，只有这个最疼的十四弟多尔衮。只有他，才知多尔衮心底里承受的是怎样的委屈，怎样的隐忍，怎样的无奈和沉痛。

一时礼亲王府举起哀来，文武百官闻讯赶来，并皇太极也亲往吊唁，几次举哀，甚至哭昏过去。众贝勒亲王屡劝方止。多尔衮冷旁观，终不知皇太极造作，究竟是真情痛惜还是收买人心，但是萨哈琳临终所言在脑际耳畔久久徘徊不去，却实实将他争帝谋位的心灰得一分儿也没有了。

乐声大作，赞礼官赞跪，百官向太宗行叩首礼。赞礼官再赞跪，多尔衮与科尔沁贝勒达礼、多铎与豪格双双从左边班列中站；与此同时，岳托与察哈尔林丹汗之额哲、杜度与汉臣孔有德双双从右边班列中站。他们每两人合捧一枚皇帝御用之宝，上前跪献给太宗。他们代表了这个政权统治下的满、汉、蒙古及其他少数民族，把象征着皇帝权威的御用之宝给太宗，也就意味着把国家的最权利授予了他，完全承认他的至无上的统治地位。

八旗兵士环列天坛四周，个个装束整洁，肃立无言；场上遍满洲八旗、蒙古八旗、汉军旗等，迎风招展，此起彼伏，汇合成一片旗帜的海洋，分外壮观。

壬午，行上尊号礼，祭告天地，受“宽温仁圣皇帝”尊号。这一仪式在大政殿举行，殿内正中一把金椅，周围摆放御用的一新制仪仗，朱红油漆，刻龙雕螭，十分辉煌庄严。导引官引太宗经大殿正面拾阶登殿，坐金椅，百官仍分左右两班侍立。

坛上安放一张香案，上铺黄绫缎，设“上帝”神位，摆放香炉、烛台、供及祭品。诸贝勒大臣分列坛前两侧，以代善为首，下为济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、岳托、豪格等新觉罗氏家族的兄弟侄，其次为诸额附、固山额真、六大臣；并耿仲明、尚可喜等汉臣；外藩蒙古有察哈尔、科尔沁等十六四十九贝勒；还有满洲、蒙古、汉军文武官员亦各旗序排列；并朝鲜李氏王朝也派有使臣前来祝贺。

“钦惟丙年四月十一日，满洲国皇帝，臣皇太极敢昭告于皇天后土之神曰：臣以眇躬，嗣位以来，常思置之重，时履薄之虞，夜寐夙兴，兢兢业业，十年于此，幸赖皇考降佑，克兴祖父基业，征服朝鲜，统一蒙古，更获玉玺，远拓边疆。今内外臣民，谬推臣功，合称尊号，以副天心。臣以明人尚为敌国，尊号不可遽称，固辞弗获，勉徇群情，践天位，建国号曰大清，改元为崇德元年。窃思恩泽未布，生民未安，凉德怀惭，益乾惕。伏惟帝心昭鉴，永佑家。臣不胜惶悚之至，谨以奏闻。”

然微笑，伸手来与多尔衮重重相握，微一用力，复又撒开，就此阖然而逝。