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环境下,还有多大的生存勇气。尤其是女人,孤独是她们可怕的敌人。?
少女时期是在无忧无虑的
笑中一晃而过的,快的让人有些很难回忆。?
婚后,虽然有几个可以通通电话的朋友,那也是在实在无聊的情况下才想起的电话号码,可真正听到对方的一声“喂”后,又真的不知该说些什么。与丈夫倒是朝夕相
,却又没了婚前那些让诗人都惊叹的话语,望着丈夫奔波忙碌的背影,心中是一
淡淡的哀愁。?
许多女人渴望着与同
异
的情

,又自始至终都受着约束,她们不愿意让别人知
自己的弱
——挫折、焦灼、失望。她们怕被人由此而视为懦弱,像个一味怨天尤人的失败者,使他人对自己失去兴趣和尊重。此外,她们也不愿意与人分享自己胜利的
乐,因为她们怕激起别人的竞争、嫉妒。?
在我们这个社会里,人们只有在为共同的目标或利益奋斗时,他们之间的关系才能和谐、亲密,想想十几岁的孩
走到一起就能结伙组织一个球队,同心协力地击败另一个队;而作为成年人,却只在已经久远了的战争年代里,才会团结一致肝胆相照,真是一场可叹的悲剧。?
在大多数的情况下,人们彼此之间总是
于戒备状态。他们的谈话也很少真正涉及个人的隐私。就连平常自以为非常了解的朋友,突然冒
某档
事,除了一脸的惊讶,剩下的就是无奈的份儿。?
要在这个人与人之间的情
淡漠的世界里保持良好的人际关系和健康的情绪状态,无疑对人们的情商提
了更
的要求。事实上,也只有
情商者才能更好地适应这个社会,获得和谐的人际关系和友谊,从而在现实生活中如鱼得
。?
女
需要的是敞开自己的心扉,积极地与人
沟通,撤掉一些自设的
垒,真诚地接纳他人,多了几个能推心置腹的朋友,你就少了几分孤独,战胜了可怕的孤独,女人的
情商就会为你赢得一片喝彩!?
第11课开拓社
空间有了家
也不能丢掉朋友
因为在生活中谁都不能缺少朋友,许多时候,朋友之间的关心、帮助、
贴胜过兄妹,胜过夫妻,而且,
厚的友情往往比
情更隽永、更真挚、更持久。问题是,相当一
分人,尤其是女
朋友,一旦有了
情,囿于
情与家
,并全心全意地投
,与过去的朋友就明显地疏远,对
浅浅的友情也不那么
惜了。她们借
是:“哎呀,太忙了。”忙确是真忙。她们情不自禁地沉湎于小家
的
乐,她们津津乐
地忙着一份幸福的小日
,至朋友,至于那些友情,有
顾不得了,似乎有无都无关
要了。?
其实,
友不仅是一
情的
往、
,还是生活的重要扩充。我们每个人都有一定的局限
,生活的环境、生活的内容、生活的经历都被内外的因素规划了,圈定了,由此,我们的视野、见地、经验、心
,便容易为这
“规划”与“圈地”所限制,只能狭小、只能浅薄、只能片面。比较而言,男人比女人博大些,他们有更广泛的兴趣,更注重对外
世界的关注,更多一
探索与冒险
神;而女
朋友如果有了
情与家
之后,连朋友的
往
情都减退得一
二净,那么,她们的生活、
怀只能一天天的更窄更小,而许多悲剧的产生就因为源于“更窄、更小”的缘故。?
但是,在悲剧未发生之前,她们不以为然,而悲剧发生了,她们也认识不到,这正是“更窄、更小”的潜移默化的意识在作怪。当然,不排斥要对
情专注、对家
负责。可是,专注不等于放弃其他的一切
情;负责不意味着要疏忽其他的一切关系。她们自以为一味地专注了,负责了,就能看牢幸福、维护家
、守住生活。生活却偏偏不是看得牢、守得住的。生活需要变化,需要丰富,需要更新。一成不变的“守”,固步自封的“看”,只能使生活一天天地平淡、贫乏、平庸。结果,虽然存在着家
的形式,而家
的内容与生命必将趋于萎缩,所以,女人结了婚,千万不要排斥掉自己婚前的一切,更不要丢掉自己结婚前的那些朋友。保持自己的情趣、保持自己的
好,保持自己的社
活动,保持自己除
情以外的一切
情联系,是丰富自己、更新自己、完善自己的很好的方法。只有这样不断地丰富、更新、变化与完善,家
生活才有
彩,
情和幸福才能保持得长久。
第11课开拓社
空间多给男人一些自作主张的机会