一直随着腐朽的封建王朝历史暗的程，持续到了今天。贵妃浴，当年令人暧昧的皇室私生活，成了今天一间小屋里的图画，在门贴一商业公告：门票五元，里可以尽情拍照！这是一什么心理啊？莫名其妙。

肖骁霄也开始怀疑自己，是不是对什么都已经失去耐心，看什么都已经是不顺，这是可怕的清，也是自己的心灵开始封闭的征兆。肖骁霄觉得这不是一件好事情，于是刻意要求自己去发现人类那么仅存一的好事情。还真找到了一，那就是那个“草将军”在华清享受帝王梦的时候，一声枪响，魂飞魄散，爬上骊山……

西安事变，由此改变了中华民族命运的程，真是大快人心。但是也给愚昧的政客们留下了奇怪的辟邪心理疾病：据闻，自蒋介石之后，一般有权势地位的政客来到西安，都不敢住城内，也不是在以往帝王的行，反正不知去向。民众一般津津乐于这小消息，纯属某“垄断政治”的硕果之一。但是究其本质，还是封建迷信毒害这个民族太的结局。

看来，肖骁霄有理由相信，他的可悲可叹的考下场，于现实社会当中，当然有他必然的一些原因，但是现在看来，其实自己还是封建主义死而不僵继续祸害国人的牺牲品之一。多多少少，到了此时，肖骁霄已经觉到自己需要拿某一姿态来了，不能够老是这样，在一几千年冥冥幽灵的压之下，象一条丧家之犬，显得没有一心态的从容和大度的气魄。这毕竟还是一个正在走向多元文化的国度。可以怨天责地，但是不能尤人。有时候，一个人能不能一事情，得到一成就，有时候就是一个念的事情，跟考是没有什么太大的关联的。你认为世界没事，那么世界就是没事情的。这认识，无论是什么，总归而言，对于现在的自我而言，实在是太必要了。

肖骁霄觉到自己也来了几天了，忽地觉得伤悲，为了自己，父母在家里承受了多少让自己只可意会不可言传的苦难，而自己却一走了之来散心，又有谁能够让父母在这样郁闷的时候有一些宽怀呢？如此一来，归心似箭。

曾中也不挽留，决定明天还带肖骁霄去最后一个地方参观，那就是西安历史博馆。晚上，看《西安晚报》，恰巧肖骁霄看到了一个文章，就是西安市市长的一个采访报。里面有两段话引起肖骁霄的度注意和度思考。

市长先生说：“历史文化这个东西对西安来讲，很多都是在地底下的，有的是在书本上的，所以我们提来让地下的东西走上来，让书本中的东西走来，让死的东西能够活起来，也就是说，把资源的东西变为现实的一可视、可读、可觉的东西，这是我们一个很重要的任务。”

市长先生还说：“最近在两个规划，都是关于历史文化的，第一个是皇城的复兴计划，第二个是有关文化的标识系统的一个规划。通过这些规划，通过对大量的历史资料的调查研究，专家学者一起论证之后，要经过一定的形式就是人大的立法，来保证下来。使它一代代的沿续下去。真正达到一个目标，西安这个城市应该给人的是一个古都的印象，现代的气息，我们用这几个字把它一个基本的定位。西安这个地方是一个最能够现中华民族的这历史的优秀文化的一个，有人也讲，西安这个地方是世界的四大古都之一，和罗可以并称，这也是符合实际的。”

当然，在最后，市长先生不忘告诉大家他要这样的目的：“基于这个想法，我们来把这历史文化的资源变成一可以受、可以读、可以去看或消费，这就是现实的生产力。”

肖骁霄觉得没有错，可是总觉得不舒服。这是怎么回事情？看来，这是一个贩卖祖先遗留财富的不齿行为。尽现代史上的西安也创造了很多现代文明，但是如果把挖掘祖宗的遗产，上升到成为现代人发展生产力的一分，这多少有一东西让我们无法释怀：这是一个缺乏再度创造巅峰文明的国度，这样的民族是一个毫无蓬朝气的民族。他们充其量就是一个文明国度的二贩，叫卖着“祖宗曾经阔过”的世界二等公民。就连中国的人才培养系，最后还是要翻换汤不换药的“考制度”，在本质上，考制度就是把“不肖祖先”的科举制度拿来“创新”了一下而已。