个黑暗、漫长、崎岖隧，终于，隧有了尽，微光重现，她虚弱地急迫地睁开，初夏的月光对这一切漠不关心，她听到了婴儿的哭声。

一个刚开始的故事在旷野上结束了。

这便是为什么一个女大学生的心，有时竟那样。

第六章盲

因此说，我之所以在那些情形下会心沉浸，是因为无论何方——甚至包括冥界——都难以容纳我那燎燎的恋情。我眷恋，藉以生存的对方的形象已被这烈焰烧得虚化了。有时会因怨天尤人而永久地抹去那个倩影，有时又因极度的幸福而与那音容笑貌神。不怎样悲离合，我总是魂不守舍：前既没有你，也没有我，也没有死神，没有一样可以应答的东西。

——一个恋中的女大学生的手记

1、饥渴

，是令人日渐消瘦的心事，是举著前莫名的伤悲，是记忆中一场不散的筵席，是否能饮，不可饮，也要拼却的一醉。

——席慕容

恋使这位女大学生的理思维失灵。她只能沿着这条“森恐怖”神秘莫测的路不由自主地走下去，她已不知自己现在的位置。她又不能向别人“打听”，从她的内心被恋之火封锁的那一瞬间起，她就到饥渴难耐。她的睛里闪了所描绘的各幻影。她唯一的愿望就是征服命运，以一个勇士在战场的神——往前冲。没有退路。究竟如何才能获救呢？最直接最简单的办法是治愈自己的饥渴，把注到自己的心灵沙漠上的救法，就是被别人。使自己的孤独得到安。而她首先就想被别人。由于被，一方面可以忘却自己的孤独，治愈伤痕；另一方面，也想对方。这的确是自私的愿望。由于别人而痛切地意识到自己孤独的时候，这位神懦弱的知识女难以忍受那痛苦，就产生了那错觉，认为先安自我就是的目的。

但是，这样果真能得救吗？

被的她在其孤独得到抚，伤得以恢复，芒刺也被去时，会不会忘记人的那觉悟呢？和被在语言上都是，她即使被仍认为自己是同样走在的路上。殊不知在这两者之间横着一个渊。被在渊的这一边，她只要在这边就是安全的，不用担心脚下会踩。与此相反，别人是走独木桥渡过渊，常置于险境中，带着灼心般饥渴的威胁。就是说，她的饥渴已无法解救。在此意义上，她的是一冒险。在这个痛苦的冒险中她只有一直走下去，走下去，没有终。倘若突然中断之路，更是毫无结果，就像曹雪芹所作《红楼梦》，正当惊心动魄时，却拦腰砍断，没有结果，今后人遗憾百年。也许这正是当代宝钗黛玉们的本来面目。

b市社科院有这样一对恋人，女人叫王媛在攻硕，男的叫张毅在攻博。他们自从在一个令人销魂的舞会上一见钟情后，又在一次小型的学术研讨会上邂逅重逢，这增添了他们的传奇恋情。虽近在咫尺，却鸿雁传情，这中国式的文明“恋”培育了他们的情，他们终于在西郊公园的夏日黄昏的苍茫时分互相倾吐了“我喜你”这四个“溅泪，鸟惊心”的山誓海盟。

从此以后，西郊公园的这条林荫路上就经常充满了他俩的声笑语。只要有空，他俩就相约而来，不过，即使在这样的时候，王媛总觉得张毅就像展翅的雄鹰，不过是偶然地落到她的旁栖息一阵，总有一天他会飞走的。他是那么英竣那么潇洒、那么富有才华和理想。每当别人注视他时，她知那是在欣赏和羡慕一个真正的男汉。这时，一异样的不祥之会油然升起。是的，他们之间有一太大的差距，这就是她比他缺少自信心，比他才疏学浅。现在比她年轻，比她漂亮的女孩多的是，说不定哪一天张毅会突然不辞而别来宣告他们浪漫情的结束。

他差了几天。