的大家中的c小被情人“抛弃”了。事情是这样的：这位女大学生对一位男青年产生了慕之心，她父母也同意那位男青年向她献殷勤的举动，但这位男青年最终没有来向她求婚而是突然就“失踪”了。痴心的c小十分伤心，她的神崩溃了。在父母和兄弟们的下，她长期“生病”成了一名慢病人。她整天穿着宽松的睡袍，躺在沙发上不起来。每天早晨，她父亲或兄弟只好把她背到楼下的起居室。她一直虚弱乏力，什么也不能。

另外一类试图回避恋问题的女知识者是那些质衰弱的女大学生。她们总是生病，因而远比其他健康人更注意自己的状况。然而，从前婚姻却常被作为治愈弱妇女的良药。在病情轻微的妇女上用这冲喜来解决问题的办法有时能收到疗效。但这疗效几乎总是导致婚姻的不幸。

理很简单：这类学历女没有行合作的准备，因而也没有结婚的准备，她们很难对他人发生厚的兴趣并把对方的利益摆在自己利益之上。由于健康原因而结婚本就会使婚姻从一开始就注定失败。

还有一些女大学生以童年时期所遭遇到的一些不幸事件为理由而拒绝与异打。我们在此要调指，这些不幸经历与留在我们记忆中的其它经历相比并无什么特殊重要之。一个人对生活验的受仅仅取决于他对这验所持的看法。下例就显示“创伤”是怎样被加以利用的。

这是一位29岁的女研究生的世。当她7岁时，其父就污了她。当时她还不知父亲行为的义，但她本能地到父亲不应该这样。打那以后，她再也没有和父亲讲过一句话。后来她考上大学后一直未回过家。她憎恨一切男。在23岁她与一个跛订了婚。她的这个选择显示她对自己的估价很低。她认为，只有一个残废的人才能她的平等伴侣。婚约持续了三年，她数次推迟结婚。最后，她的未婚夫持要结婚，可她始终摆脱不了几时父亲摧残她的影，她不能想象和未婚夫也发生那样的事情，于是她就解除了婚约。以后，她另外结了一些男朋友，其中的有些人也向她求婚。但是，每当结婚已于迫在眉睫之时，同样的影又会现在她前。在31岁时，她认识了一位老博士。

她将大分业余时间与这位男士一同打发。她发现自己上了这位男，但这次她父亲的影却没有现，原因是这位男已婚，她到相当安全。生活在严格奉守法规戒律的狭小社团中，她知，除了友谊外，任何类似她父亲那样的无礼举动都不可能再现了。

另外一类女研究生怀着复杂的心情掩藏她们对男人和婚姻的害怕。她们对男朋友细心关怀，对男朋友所从事的一切事情都颇兴趣。她们的这些举动使人认为她们也许真的急于寻找合适的结婚伴侣。然而，她们与男朋友的关系是建立在纯粹同志式友谊的基础上的，本不涉及结婚的可能。

她们中的一些人对男人采取一母式的态度，男人们梦也不会想到这样的姑娘能作为婚姻的考虑对象。另外一些姑娘采取“柏拉图”式的恋方式向男大献殷勤，但一旦要求她们把从其态度中显示的诺言付诸行动，她们就会惊慌失措，迅速溜之大吉。还有一些研究生在与青年男调情方面更为胆大，却非常调保持女贞洁的重要。

有些女研究生抱怨说，她们只能引已婚男。实际上，这是因为已婚男对她们毫无危险，她们不会把已婚男当成候补的丈夫来考虑。因此，她们在已婚男方面尽可能表现自然，举止大方。但是，当遇到有可能成为自己未来丈夫的未婚男时，这些姑娘就失去了常态，她们的行动和举止变得古怪起来，要么很调、鲁，要么一言不发，装一副十分害羞的样。由于害羞会遇到婚姻问题，她们想以奇特的举动来保全自己的优越，她年方28岁，未婚。

她认为，结婚会导致女人生活的结束，因此悄悄地抵制结婚。她不愿意与那些以为她想与之结婚的未婚男朋友。