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更能控制,百姓就能监督。其实我们在很多时候是迫害
情的,也是好心办了坏事,鼓

,把
情视为纯
。
自由造成怎样的后果,没有一个审查社会风化的人敢于指
,把
情与
关系割裂开来,只能使
情的内容空
、摧毁它。人们需要满足
但却羞于公开宣扬,这样就产生了反常现象:有人海
,有人
读黄
刊
。
伍德·埃
在他的《
知识大全》一书中有一节“夫妇的不安之‘夜’”。这是有关
知识教育的袖珍本,作用就与烹调书籍相差无几,书中提到满足
的结果就是……衰弱、憔悴。现代的男
无所谓
情,他吻女人并非
于
。
他们如
情
影中的
角那样,为了摆脱单调的生活,他已不再考虑庸俗与否了。男人不追求
情,他们只要取乐。
惯于猎
者和
有一
不成文的理论:“如果你不与我睡觉,你就不是解放的女
!”所谓的解放就是义务地与男
睡觉,
关系的“开放”。女人似乎天生就该如此。我们与我们的前辈有多大的区别?她们终日想的是盐米酱醋,而陪男人睡觉也是现代家
妇女的义务。
有人会说,你说哪里话呀,简直一团漆黑啦。不错,我说的事情是黑暗的那一面。不过,从来没有人指
这一
。
只要我们看看当今报刊和杂志刊登的文学作品,我们就会发现,二十多年来,我们是怎样从追求
情发展到了恐惧
情、拒绝
情的。不
是男是女,他们都承认害怕
情,害怕得不敢接受
情。
叶公好龙,由于害怕而拒绝
情的人对追求她(或他)瞅说:“我不
你”,其实他们的真正意思是:“我怕
你”,“我想
你,只是……”,“因为你太
了,你……”,他们怕负家
责任,怕受累,只不过他们不公开声明罢了。
人们都有这
看法,妇女对
情的态度执著、
蓄、
沉,男人却
烈而易变。伊夫林·萨勒络特写的《女
的表现》一书论证了生
的这类区别。男人是好
者,女人是牺牲品,为了追求女人,男人甜言
语,人类与自然界的雄
动
一样,以炫耀自己取悦异
。
女大学生
读
情小说,男
喜看
情杂志,大家都是私下里阅读的。许多女
认为,公开看
情小说与她们接受的教育,与她们的社会地位不相称,她们只能偷偷地背着人看。
男人与女人在罗曼
克方面是否有很大区别,是不是女人看重
情而男人则不需要
情,仅要
。如果事情真是这样,那么害怕
情的应当是男人,而女人则应担心得不到
情了。可是,女
从她们个人的经验中得知,“别离开我”不只是女人的悲叹……男人们也明白,“我不
你”不只是男人才说的话。
我询问过一个唐璜式的男人,为什么他的
情变幻无常,他说:“我越是喜
一个女孩
,和她相对时我的举止越笨拙。我不愿意堕
情网。我怕……我怕的是当我需要
情时,她会拒绝我。”这是一
需要柔情而引起的恐惧,
情与
粮一般重要。今天在西方,男人似乎摆脱了从前那
对
情的饥饿
。