”太多，而他们的“付”都被女接纳了。所以，中谁得谁失呢？

以上是开玩笑，没有什么科学理念和据。我想说的是，中的男女同时获得乐趣，不存在谁吃亏谁占便宜。当男人已经从男尊女卑中超脱来，平等地对待女时，女人自己就不要固执地屈尊于男人之下而顾影自怜了。以健康的心态主动发挥中的女魅力才是女的正常表现。总之，是男女双方的互为，是和灵魂的度，是夫妻间最亲密的沟通方式。所以，民间有句俗话说，小两打架不记隔夜仇，正是指的亲和力。

我们应该赞

可是，据不完全统计，三十岁以前的女还不太成熟，在生活中达到者不及30％，而三十岁以后的女却达到95％以上。而三十岁以后的男人往往在前途事业以及家的压力下不堪重负，力衰退。所以，中年女还会现饥渴现象。我认识的一个哥们，三十多岁，有早的病。媳妇和他同岁。刚结婚的时候，媳妇对生活很不习惯，每次，都是刚刚开始就结束了。媳妇并没什么怨言。生了孩以后的一段时间，媳妇对生活很抵制，他也就放弃了念。让本来就不太行的功能越发萎缩了。可是，孩长大后住了学校，媳妇的力突然旺盛起来，对生活的兴趣大增。而他由于长期的工作压力和生活压力，力越来越不济。媳妇越要求烈，他越跟不上劲。为了躲避晚上媳妇的纠缠，他想尽了办法。有一次，晚饭后他借故去找朋友打牌，媳妇一个人在家里左等右等等不来他。媳妇急了，到朋友家把他从牌桌上抓了回来。当家里只剩下他和她的时候，他看见她的睛里闪着灼人的光，心不仅更加慌。媳妇将衣服脱去，要求他也上床来，他委委琐琐地和媳妇隔开距离蜷缩在床边上。媳妇一团火似地蔓延过来，他明显地觉到她的灼，心更加慌。在媳妇的百般缠绵下，他终于有了。可是，没等到达终就不争气地了。正在兴上的媳妇一下急了，“啪”地一声他一个嘴，气急败坏地骂他废。从此，他就真正痿了。

女在亢奋时如此失去理可见一斑。你怎么能让她压抑自己，在这时候恤男人温柔状？她都快疯了。后来，这个朋友为了减轻媳妇的痛苦，默许她在婚外有情人。可是，最后，她却跟着情人跑了。你曾经说，女人如果有，很容易就会超越。也就是说，真在女人那里是可以没有的，女除外。这说法是不是有不那么客观？我朋友的媳妇也是良家妇女。可是，她有很烈的需要，我不能说这是她的不对。作为男人，她丈夫都能够无奈地接受被绿帽的现实。旁观者的我们能说什么呢？客观地看待女的需要，也是为了能够得到同样客观的对待。生为凡胎，有望并从望中获得亢奋，这很正常。不能来不来就以德守说事。要知，我们讨论的是篇而不是德篇。关于德，从古到今已经有以孔为代表的诸位圣人君说得差不多了。我们在此篇中的任务就是给予以宽容和理解的怀，承认存在的现实和好。应该认识到，乃是人类存在和发展的基本条件。如果没有，人类也就没有繁衍，从而也就谈不上自的存在。不能想像地球上没有人类的灵和创造会是什么样。所以，我们应该赞。

故事

男人是不是有不可思议？是不是有像《红楼梦》里的贾瑞，正如你说的，他们在中的确是“付”的一方，而且付的是生命！

要不要命的男人们

你可真会举例！偏偏举了红楼梦里的贾瑞。他可真不愧为情男人之“楷模”，宁在下死鬼也风呵。意意到，屎泼了满满脸仍痴心不改，执著得丧了命。这个例举的可谓寓意长颇反讽。只不过，这位瑞大爷的“付”凤并不领情，都“便宜”给跛士的那面镜了。