▲啊——无论到哪一家神病院，绝对会被对方以“客满”两个字拒绝。不过，这还不算是最凄惨的，如果是那每天所赚的钱只够生活支，母亲在家手工，女儿在工厂上班的家，其悲惨状况更不用赘述。想要匀人手照顾？不可能！想要让病患服用药？那么全家人只好一起上吊！若是就这样疯狂至死倒也还好，可是，神病患本人非但不死，还猛吃猛喝，一副本没事的模样。铿、铿、铿、铿……

▲啊——几乎随可见这可怜的病患。在古老的传说中，延喜年代的蝉和逆发下知何因果被逐家门，远离繁华都市，成为盲人和狂女，浪迹逢气山。虽然这不过是传说故事，但是，不分古今中西，浮华尘世的确存在著这样的风俗人情，不是否有钱、不分分低、不论是非理，对于神病患皆是这般秘密置。铿、铿、铿、铿……

▲啊——成为有钱有势者的私，挤满了超额病患。在到不可思议的情况下，试著调查无数残余的神病患会送至何、如何理？结果，请继续听我说明，听耳朵听不见、睛看不见、嘴也动不了的残废木鱼说明。木鱼肚空空，公平无私，敲打来的是阿呆陀罗经，对地狱的了解更是，所以，大家快靠过来……不用付钱，听了会让您大吃一惊。铿、铿、铿、铿……铿、铿、铿、铿……铿、铿、铿、铿……铿、铿、铿、铿……

▲啊——本人只是无辜的神！就算原有外貌仍旧保留，本来的心灵却只剩下空壳，唯残留“人”形，比猫狗更难以收拾善后，在悲叹苦闷之余，终于不得不犯下重大罪恶。铿、铿、铿、铿……

五

▲啊——这是何等可悲、无奈、难堪！从老迈的父母到可的幼儿都得弃之下顾，只为了照顾一个没有生存价值的人？如果趁著犹未带给他人困扰之前将病患勒死，全家人一同陪葬，这样倒也是另一条路，问题是，究竟为了何因果必须如此受苦？而病患本人却无辜的神……铿、铿、铿、铿……

▲啊——忍受不了苛酷打击而死者的人千万分之一、二！各位有什么样的想？如果这是普通的疾病，无论在医药或护士方面，病患会比有钱人受到更好的照顾，有柔的床铺、味的，更有很多人前来探望。不仅是人，有时候小鸟或金鱼也能受到细心照护。然而

惊人，很快就会光积蓄。如果照顾者是丈夫，立刻没办法上班，如果是妻，同样无法工作，孩们上学会遭受同学的冶嘲讽，生活陷说不尽的苦痛中，这时候，唯一能倚靠的只有神病院院长，问题在于，如果没有准备足够的金钱，无论到哪一家神病院，绝对会被对方以“客满”两个字拒绝。铿、铿、铿、铿……

▲啊——不得不犯下重大罪恶。假装迁居远方，或找一间陌生地方的医院，让外人以为将病患送人医治，事实上却是弃置于再也回不来的山荒野。不过这与弃婴下同，不会有善心人士拾回收养，反而四遭人追打，饥饿受冻时，更只能啃树、草。只要睁亮睛仔细寻找，在树荫下、在草堆后，几乎随可见这可怜的病患。铿、铿、铿、铿……

▲啊——完全不论是非理。因为这样，徘徊在山野地的神病患中，如果稍微保留些许正常者，通常会试著前往他乡乞维生，只不过，就算日后恢复正常，由于刻会世间人情冷，又以自己的模样为耻，为了家人设想，也会放弃重回人世间，著心酸的泪四乞，这就是到能够见到乞丐的缘由。如果试著聚集野地里、寺门前、森林中、桥墩旁的茅屋内，三三两两捉著上虱度日的乞丐，将会发觉人数实在多的惊人。但是，国家社会对于这样的惨况、这样如同地狱的现象，却完全视若无睹，只差没有严厉要求他们乾脆死掉罢了。事实上，这些存活者只下过是那些忍受不了苛酷打击而死的人千万分之一、二而已！。铿、铿、铿、铿……

▲啊——一副本没事的模样。彷佛麦穗变黑、菜仔无法芽之类的卉或蔬菜现疯狂现象一样，没有原因，也找不理，人类世界骤然现数也数不清的神病患，能够免费供应这些人住院的，在广阔的世间里，也只有公立大学的附设医院，而且病床数量多只有数百床。重要的是，它们并非以慈善为标榜，而是样选取，当作学生、教授的研究材料和活生生的标本讲义，不适用者照样被摒除于门外。那么，私立大学又如何？私立大学同样是基于营利本位，成为有钱有势者的私，挤满了超额病患。铿、铿、铿、铿……

▲铿、铿、铿、铿……铿、铿、铿、铿……啊——啊——如上所述，如果现一位神病患，与其他疾病不同，正常的家人会受到各折磨。无法让病患留在家中，可是却怎么也想不更好办法，手边的钱很快尽，没办法工作，看全家人都要走上绝路，这是何等可悲、无奈、难堪！铿、铿、铿、铿……

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