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第2部分阅读(2/7)

温哥华的法律系统是健全的;但是法律本的基础却是建立在三十甚至四十年以前的准之上的;因而相对今天的各社会问题法律却显得苍白无力;漏;令人啼笑皆非。法律对兢兢业业劳作之人尽其所能地制约;对好逸恶劳之徒却门大开地悉心保护;如此一来钻法律空以求生存;求发展便成为一些人的生话目标.他们于打边球专作一些法律制裁不到的恶。

温哥华是一个临海却燥;宽阔伟岸却又柔的地方;她极适合女人生存。来温市的一般华人移民家总是现这情况:太太和孩喜这个有着天生丽质又有着丰富多元文化生活的地方而丈夫却在欣赏自

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温哥华是一个非常独特的地方,此地穷富分化极端悬殊;正业不昌;边缘行业却得独行。

“永远不要言不,什么都是可能的"这是一句西人的弹。也许他们是对的,但在人生一定的时间阶段内知什么是不可为的这更重要,知这一可以帮你节省很多宝贵的力和时间。

许多异国姻缘;他们是由于彼此的差异而被互相引走到了一起;但最终却由于新奇消失,生活趋于平淡,对生活的本质产生理解而分手。为什么?因为现代人有太多的自我;谁都不想让步;不愿委屈求全。走到这一步是因为大家对于异族通婚好奇的外衣已经除下然后发现剩下的本质却是不想要的。比如说,一个女人边有一位外形标志;床上勇猛的金发碧男但这个辛苦的女人却要用一百解释来诠释”怜香惜玉”这个词汇而对方却仍不得要领,且,还要引发一场关于逻辑的战,这样的俊男你是否想要?

这群男人和女人(国内上大学;国外读研;工作;成家并为了孙万代之缘故;决心一辈异乡)由于文化的原因注定今生今世内心永无宁日。他们注定这辈要在异样文明的夹中求生存;在文化隔阂的隙里寻幸福。在与异族通婚这个曾经时髦;仍旧时髦;将来也不可避免时髦的领域里上演着许多令人捧腹暴笑的黑喜剧,而在这暴笑后面却又堆积着厚的文化历史沉淀,因而在跺脚暴笑之余也不禁会令人掩卷沉思。

这一堆男人女人中有黄发;黑发;有大富豪;黑社会,小市民;还有合法生意不;违法生意不碰的专钻法律空的边缘人。这帮在北大陆已脚踏实地并靠自己的努力杀开一条血路的人们对自己生活的这个社会有着充分的了解.他们的心态绝非新移民的那傍徨和胆怯;他们打过蛇也被蛇咬过;虽然未必十年怕井绳却也会心有余悸。已生的第一批学生移民(八十年代末九十年代初国的)与后来在国内掘完金腰包鼓鼓到海外只是为改换居住环境的投资移民在职场和商场上连连过招;组成了一既合作又对抗;既互相需要又互相排斥的有趣现象.在遇到共同的敌人时;两者间表现无比的信赖;例如当他们遭遇与异族的冲突时便会万众一心地结成的统一战线使人想起抗战时期的国共关系。他们一起不约而同地在”树静于风”茶馆里相遇;相斗;相依;相成。茶馆里天天上演着一些非同寻常的情景剧,比如说靠门坐着的那个穿烂鞋,着旧t恤的人却原来是好莱坞的著名导演,一个看上去象

如果说海外华人的创业史是一正剧的话那麽海外华人的情史就是一充满各嬉笑怒骂的黑幽默剧。在这个丽的地方;有一群无聊的女人和一群郁闷的男人;他们天天为生活而疲于奔命;他们不明所以地追求情;盲目地相信家、生活能为他们带来幸福;伴侣能为他们驱除寂寞;到最后他们却发现原来他们所追求的东西总是与他们迎面而来却肩而过,或终得手时却早已时过境迁,是人非.

然景之余对家将来如何生存和发展之事忧心忡忡;束手无策.当然其中也有携款如老虎归山般舒适太平;大展拳脚的已富起来一族。于是温哥华便现了一个有趣的特阶层以及与这个特阶层纠缠不清;互相依存却又各自独立的华洋杂的圈

男人在无所可为时会什么?他们会邪招去拼搏.为了生存和养家男人们须竭尽自己的心智;不择手段地打击别人保护自己;女人为了建立一个家,拼死努力,历经晴天恨海九死一生却也到底无果而终。

想要过得舒服就得有一个为过好生活提供保障的金饭碗.打工也好,自己当老板也好怎样去号主社会的脉和能否号准主社会的脉成了移民能否在海外好好生活的重要话题。有很多少数族裔以为嫁或娶一个白人便能改变自己的社会地位;于是便有一批让人哭笑不得的人许多令人啼笑皆非的事.例如说;看到洋人健壮的魄便想到雄纠纠的床上生活;看到洋人五颜六发和睛便联想到浪漫和把浪漫化为一场实质婚姻的可能,但,却忘了他(她)可能有很重的狐臭,或,他也许穷到居无定所;本负担不起一顿本应浪漫的烛光晚餐。

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