问云南米线好吃吗，你也不会回答；就算我问喜妈妈吗，你也不会回答；就算我问喜山大自然宇宙大观万事万吗，你也不会回答；就算你真的喜，你也不会回答。”

她终于忍不住了，像孩一样，开怀大笑了。

她说：“你知我为什么不回答吗？因为，如果我回答了第一个问题，你就会问第二个，第三个，一直问到你喜诗歌吗，你喜音乐吗，你喜古典音乐还是喜行音乐，当然，你不会善罢甘休，你还会问你喜哲学吗，你是喜柏拉图、康德还是尼采，一直问到你有男朋友吗，你喜什么样的男孩，到此，你不会再问了。因为你的情已经翻开了新的一页，你已不是当初的你了。你会说我你，或者说我们分手吧。是这样吗？”

“我无话可说了。”洛鱼说。

“不！你还什么都没说。你应该告诉我，你是谁？我说的是你，而不是别人是谁？这很重要。然后告诉我，你喜什么？你追求什么？你的未来在那里？这些我都乐意去听。”

说罢，叶玉清便微笑地看着洛鱼，好像什么也没说过。

“好吧！那我就说了。”

洛鱼说，在你看来，我是多么普通。但我其实是一个少年天才。在我看来，每个人都有许多天才的设想，如果你能证明它是可行的，那你就是天才，如果你能证明它是不可行的，那你也是天才。照这个标准，我就是一个实实在在的，没有半求疵的天才。六岁时，我就准备制造一台永动机。我先用黄泥烧制了一辆小车，把一块磁铁固定在小车尾，假定它是南极向后，当我用另一块磁铁的南极去靠，那么靠近小车就会迅速地向前奔跑。然后我想，我将第一块磁铁固定在车，另一块磁铁固定在车尾，并且同极相对，那么汽车不就永远奔跑起来了吗？七岁时，我就制造了一个太钟。我不是剽窃顿的成果，那时我还不认识他。我发现太钟的原理是跟我们家以前房的朝向有关，它朝正东方，恰好门外有一棵树。这样我很容易观察到树影与吃饭时间的关系。那就这么说吧，我与顿都在小时候，相对独立发明了太钟，就像顿与莱布尼兹相对独立发现了微积分学一样。

洛鱼说，尽我是一个少年天才，但我迄今为止或许永远也成不了像顿、迪生、因斯坦那样的真正天才。我认为，即使我有一分灵，再加上九十九分汗也成不了天才。我素来认为，灵与汗之外还有别的什么东西。但这并不防碍我的野心，即便我成不了科学的推动者，也要成为社会神或者质财富的创造者。

洛鱼说，生活就像袁安在《版社》一诗中所：人们以虚构的形式存在/以非虚构的内容去忍受/以小说形态生活，以散文去浪/以戏剧去婚娶，以理去通/以学去升官，以哲学去暗算/而把诗歌留作哭泣。因此我喜小说、散文、戏剧、学、哲学、诗歌，但理除外，因为我不敢通，我怕得病。当然还不止这些，我还喜经济学、法律学、厚黑学、拍学、鸣狗盗学、吃喝拿卡学、学，但我不喜化工学，因为娶了你，咱们互为补充不就行了。我还喜音乐，因为它像一纽带，把人类内心最温柔的情，比如沐浴、散步、读书、扮鬼脸时的情和最狂暴的激情，比如拉屎、拉、遗、手时的那激情联系起来，它让你温馨、乐、激动、惊恐和震撼。