繁体
,颗粒不收;人们将陷于灾难、战争和饥寒
迫当中。为了让
孙后代免受苦难,祖先留下一封信后,只
搬
了一个无人知晓的山
里,用尽毕生的
力汲取天地中的能量,然后将能量注
一块
大的石
上。当祖先圆满的时候,那
大的石
上已经被他用意念雕刻
了六颗宝珠。这六颗宝珠凝聚了天地的正气、日月的光辉、万
的
华,因而能量无限、法力无边。可是,就在祖先将最后一颗宝珠雕完之时,山
里面塌方了,祖先和宝珠一起永远地留存了山
里。
传说的后续说:祖先在留下的书信中说,五百年之后,我们的家园和
孙将面临灾难的洗劫。到那个时候,如果谁找到了我藏
的山
,就会找到我留给你们的宝贝。这些宝贝们将让你们
有无穷尽的能量,让你们过上梦想成真、心想事成、
石成金、呼风唤雨的
满的生活。
人们在传说的诱惑下,疯狂地寻着山
,疯狂地挖着山。一晃儿几年过去了,人们的生活越来越困苦,对挖宝的
情却丝毫也没有减退。直到有一天,又一个传说平地而起,又是在几天之内完全改变了人们的想法,鸿河两岸的人们才渐渐地放弃了挖宝的
念,回到了各自的生活轨
上。这件事之后,人们对年轻的五福的态度来了个天翻地覆的改变,使他从不受
迎的人变
成了人们心目中的智者。待到五福院里的五福全圆满后,人们力推年轻的五福
了新一任的五福全。
年轻的五福成为
神的向导是众望所归,让众五福和信众们欣喜不已,却让他自己耿耿于怀,昼夜不安。他想说
事情的真相,却担心人们再一次跌
盲从的漩涡。为了减轻自己的愧疚,为了能够更近距离地度化人们,他开始潜心学习医学,研究山草并摸索着自
草药。几年后,他开始尽自己的所能帮人们义务查病看病,并在查病看病的过程中用简单易懂的语言传播福法,用自己的实际行动影响人们,使他们去除侥幸心理,脚踏实地地努力劳作,用心生活。
他的努力卓有成效,人们渐渐忘却了那个传说,勤勉劳作、幸福生活,五福们更是用心读经,潜心修持。可是,他依然无法原谅自己,依然觉得自己亵渎了五福法。
他为什么要如此执著地折磨自己呢?因为,那第二个传说是他在万般无奈之下,编造
来的谎言。他用谎言把人们从愚痴中解救了
来,却把自己关
了心灵的炼狱。
而今,在这偏僻的山
里,立在这块
大的石板前,看着石板上镶嵌着的六颗宝石,还有石板旁边那一
完整的白骨,想起那个让全民疯狂的传说、想起自己杜撰
来的与那个传说的内容完全相反的传说,他怎么能够坦然自若?又怎么可能不倒
冷气?
俗世之事(六)
(六)
老五福全在山
里静坐了三天三夜,待第四个黑夜即将到来的时候,他终于理清了自己的心绪,带着那颗光
浑圆的石
和一个远大的理想离开了山
。
在那三天三夜里,老五福全回顾了自己
五福院修持以来的
际遇,总结了这些岁月里的所有
悟,反思了自己在“传说”与“反传说”的过程中的是是非非。最后,他
的决定是:就算
前的这
白骨和六颗宝珠证明了那个传说是真实的,就算这些宝珠真地如传说中说的那样,能够让人“一步登天”,他也绝对不会向世人公开找到宝珠这件事。因为,之前的事实已经证明了,那个传说激发人的贪婪之心,让好端端的人们丧失了智慧,成了挖山寻宝的
隶。倘使让宝珠
传于世,其结果不但不会让人们过上梦想成真、心想事成、
石成金、呼风唤雨的
满的生活,而且会让善良的人们于混沌中成了彼此争夺、彼此杀戮的恶
。