阿堵者，在此成语中，指的睛而言，尤其是指的睛那劲而言。有无睛也不行，必须有有睛，而且更要有那劲，龙才能破而飞；否则只好仍贴在墙上，任凭风雨打。呜呼，睛之重要，对一条不过是画在墙上的龙，尚且如此，对以为天职的女人，则其分量不卜可知。世界上有麻人焉（少少的白麻适增其俏，据说杨玉环女士便有之；大而黑的麻，不在此限）；有瘸人焉（脚跛不碍其面貌姣好）；有半截人焉（有些太太小，玉腰以下，殊无可观）。但从没听说过有瞎人焉，不特没有瞎人，便是连镜的人，也不多见。

有一件事非常奇怪，百思不得其解，洋大人文学作品中，描写男女相到极一律拥之吻之，中国人也渐渐学会这一。可是，摸比接吻更，更能表示其不可开，却没有描写。若说摸猥亵，则当初对接吻何尝不认为猥亵乎？即以影片而言，不洋大人在电影上怎样吻得山摇地动，中国片却是不准有接吻镜的，一直到今年（一九六一），这禁令才被电检撤销，如此，谁也阻挡不住。看情形若洋大人文学中不写摸、不演摸，我们便再过三千年也摸不成，洋大人一旦摸起来，恐怕我们才能跟着摸。

不过女人到了非镜不可时，只要选择得好，也有其迷人之，最近行的那v字形状，便着实很媚。上帝造人，不知当初是怎么搞的，竟把人的双造成平一条线，如果祂老人家稍微细心一，使女人角再向上撩一丁丁，则男人可能发疯——不过也可能上帝有好生之德，为了避免男人发疯，故意造成平一条线。只是这一下麻烦可大啦，不你什么理由，人们还是以角稍稍往上撩一丁丁为，唱京戏的小旦拼命把兜着，便是为的教观众看了目不转睛，心魂移。而真正的人生，既不能天天兜起来，则只好买一个向上撩一丁丁的镜之。

*《女人，天生是尤》第二分

盖镜之为，意义有二，一是帮助视觉，一是摆阔，阔者，包括质之阔与神之阔。有些年轻小伙，着金边镜，招摇过市，乃表示他有钱，我要没有钱，能金边镜乎？一旦向你伸手借贷，你就无法拒绝。同样有些中年人虽然多只会看看报，也一个镜之，以表示他有极的德和极的学问，平常文质彬彬，若学者、若老板，太太小如果不慎被人摸一把，绝不会疑心是他，镜之妙有如此者，不可不察。

为可羡的目标。从前科学不发达，只好用棉往脯猛，而今有海绵的义现，前端还有一个小小突的，真是巧夺天工；扣到肋上，再裹以袒的上装，双如峰般上翘，其尖隐隐在望，有学问的男士找个机会假装无意中碰那么一下，绵绵焉，绷绷焉，而将碰那么一下的爪或肘，反弹起来，其不余味绕梁，三天睡不着觉者，柏杨先生敢和你赌一块钱。

无论如何，双是只可看，而不可摸的圣地，等到臭男人一旦可以摸，和那位太太小的关系，便十分奥妙。仅仅接吻，尚有停止的机会，一旦步到摸，一泻千里，轻则打官司，重则动刀，就不可收拾，有戏可瞧的也。因之，还是看看为宜，看看不但不犯法，也颇为迎合女士的心意，她费那么大的劲束之兜之，尖之鼓之，就是为了教你看，且教你看了舒服；你假使本不看，或者看啦跟没看一样，她势必非恨你骨不可，一旦你被分尸，说不定她就是凶手。

颤巍巍耸着（2）

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一个女人有丰满的房，是上帝对她的特别恩典。其何在乎，大概在于它可颤巍巍地在前耸着之故，真能把男人的魂都颤得窍，都耸得壳也。而最使男人要命之还有二焉，一在腋之间，雪白的边隆起如坟。一在两之间，沟下降，不知延伸到何，女人打扮得如此这般，年轻男人只好昏昏然过日。

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但镜用到女人上，便大大有损于，女士们德学问，只有她的父母兄弟妹丈夫及女才关心，其他男人则一也不在乎；甚至恨不得天下所有的漂亮太太小都没有德观念，越浪漫越好，以便我一勾即上。是以女人上镜，即令是十分人才，也成了九分人才。《列》上那条龙，一定没有镜，否则绝飞不了那么快。

柏杨先生老矣，对新文艺一无所知，愿以提供诸大作家参考，请垂鉴焉。

《列》上有一个故事，说来人人皆知，有一位画家在墙上画了一条龙，跟活的一样，惟妙惟肖，只是没有睛，有人问他为啥？答曰：“不能画，一画便飞啦。”那人不信，画家就画上去，当最后一笔上之后，只见它四足生云，蓦然间霹雳一声，墙倒屋塌，该龙竟真的腾空而去。世人惊叹之余，乃留下“传神写照，正在阿堵中”两句成语。

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