学堂一位校为妻。结婚不到一年，生了一，可是他已委顿在床，去衙门时只好坐轿，已骑不动矣。

我那一年衔姨母之令，前去看他，前赫然一位杨广，他床摆着各式各样奇怪之药，令人心惊。我劝他保重，又劝他把太太送到天津去住，他都不同意，姨嫂前来献茶，果然如天仙，我这个人从小就正人君，非礼勿视的，可是见了她嗓就发起了。她退屋后，姨兄诗曰：“牡丹下死，鬼也风。”我怅然告辞，大概上天鉴及他的诚意，没有半年，就教他鬼风去矣。

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三大不幸（2）

姨兄固然风到底，但姨嫂何辜，竟被别人的风所误。罪不在己，而己受其祸。一些人只想到臭男人要病要死，好像就是大祸。却没有想到大祸发生在闯的人上，病的病，死的死，固罪有应得，但并没有闯什么的漂亮小寡妇，她将如何是好耶？

任何事情，过分了总有病，这大概是上帝赋给人类的一均衡作用，免得走极端而钻角尖。吃饭固然是人所必需的，但吃得太多，就准吃胃下垂兼胃溃疡。夫妇间的关系也是如此，如果不能适可而止，就不可收拾。而问题也就在这上，有貌妻的丈夫，往往不能适可而止。岭

造成男人悲剧和女人薄命的主要原因，似乎上帝也得负责。女人们如果过度纵，影响不大，至少影响不太大，再无法无天的纵，都没有死亡的危险。而男人则不然矣，纵的结果多半伤，甚至丧生。再丽的太太如果有两个丈夫接连死在她手里，她就是不负杀人的法律责任，但她的薄命，恐怕是成了定局。

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丑的定义（1）

男人靠着他的权和钱，骑到女人上，把女人不当人，玩之辱之，其混天下皆知。而女人靠着她的财和，骑到男人上，把男人不当人，玩之辱之，其混固是同样的也。不过大家对臭男人起反的多，对漂亮太太起反的少，不但没有反，恐怕还会杜撰很多理由，赞她一番。

人的情是可以升华的，只有两人例外，一人其俗如猪，全无心肝，只要有吃有喝，有玩有乐，就认为人生不过如此，心满意足，本没有灵，有灵的话，其灵也少得可怜。另一人因为后天的工太弱，想升华而无法升华；乡村里的小寡妇老太太们，不可能再嫁，独守孤灯，只有针线，一就到鼓打四更，有人说她们殷勤治家，我们当然同意，但也实在是，她们别无他法可以遣情。

电影明星当然不会死心塌地的去针线，而她们也不能在科学上、文学上，以及其他艺术上发展。除了在剧作家和导演的摆布下演演电影外，幸而她是第一人，自得其乐，尚无话可讲。否则她便会十分空虚，这空虚发展到极致，则骑到男人上似乎成了惟一的补救。但这并不能解决问题，该男人如果甘心被骑，等于被她包下的小白脸，她的权威不能遇到对手，日久会产生厌倦。该男人如果不甘心被骑，便不得不无休止的打打闹闹。这打打闹闹，如果是喜剧收场，世人称之为“喜冤家”，如果是悲剧收场，世人就说她红颜薄命。盖没有结婚之前，她骑到他上没有关系，不但没有关系，臭男人一瞧，那么多追求的仁兄，她不骑到别人上，而独骑到我上，真是八辈荣耀，连祖坟上的石碑都向他呼，从此甘心为她粉碎骨。前不已言之乎，该忠贞之情，连上帝都得为他真心证明书。可是在结婚之后，如果再继续的骑，恐怕他终有一天要撂蹶，把他阁下撂下鞍。这不是变心不变心问题，如果教他为她粉碎骨，他照样去，但他却不甘心一直被骑，盖粉碎骨时他可以保持自尊，而被骑的滋味却是一长期的屈辱。