罗这样描写了他所看到的藏獒：“在西藏发现了一从未见过的怪犬，它形大，如同驴，凶猛声壮，如同狮。”公元1240年成吉思汗横扫欧洲，把跟着他南征北战的猛犬军团的一分三万多只藏獒留在了欧洲，这些纯的喜拉雅藏獒在更加广阔的地域杂繁育了世界著名的大型工作犬士提夫犬、罗特威尔犬、德国大丹犬、法国圣伯纳犬、加拿大纽芬兰犬、英国獒犬等等。这就是说，现存于欧亚两陆的几乎所有大型凶猛犬的祖先都是藏獒。?父亲把这些零零星星搜集来的藏獒知识抄写在一个本上，百看不厌。同时记在本上的，还有一些他知的传说。这些传说告诉我们，藏獒在青藏原一直有神的地位。古代传说中神勇的猛兽“狻猊”，指的就是藏獒，因此藏獒也叫苍猊。在藏族英雄格萨尔的传故事里，那些披执锐的战神很多都是藏獒。藏獒也是金刚力护法神的第一伴神，是盛大骷髅鬼卒白梵天的变，是厉神之主大自在天和厉神之后乌玛女神的虎威神，是世界女王班达拉姆和暴风神金刚去的坐骑，是雅拉达泽山和采莫尼俄山的山神，是通天河草原的保护神。而曾经帮助二郎神勇战齐天大圣孙悟空的哮天犬，也是一只孔武有力的喜拉雅藏獒。?所有这些关于藏獒的知识和传说，给了父亲极大的安，他从玉树草原带回家的那只藏獒老死以后，它们便成了父亲对藏獒情的唯一寄托。我曾经从报纸上剪下一些关于藏獒集散地、藏獒繁基地、藏獒评比大会和藏獒展示会的消息，送给父亲，希望能带给他快乐，却没想到，带给他的却是忧虑。父亲说，那还是藏獒吗？那都是。?在父亲的心中，藏獒已经不仅是家兽，不仅是动，而是一素质的存在，是游牧民族借以张扬游牧神的一形式，藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该备的最好品质，而且集中了草原牧民应该备的优秀品质。藏獒的风骨，不可能在人们无微不至的关怀中延续，只能在青藏原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的海原野，不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地，不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情，不能让它们把牧家的全生活担扛压在自己的肩膀上，它们的捷、速度、力量和品行的退化，都将不可避免。所以，当城市中先富裕且闲暇起来的人们对藏獒的情日渐涨之时，当藏獒的价日渐昂贵之时，父亲的孤独也在日渐加。?我不时安父亲说，至少青藏原还在，原上的藏獒也还在。我还说，如果在青藏原上保护自然环境，建立藏獒基地，藏獒的纯粹也可以得到保证。父亲却苦笑着说：“即便那样，狼已经不多了。”?是的，狼已经少了，虎豹熊罴也都少了，少了敌人的藏獒和藏獒的天又岂能不少？父亲已经料到，他心中的藏獒，已经一去不复返了。幸好父亲没有料到，狼少了，狼和狼的文化、狼的崇拜却横行起来。?

就在对藏獒的无尽怀想中，父亲去世了。?

我和哥哥把父亲关于藏獒知识的抄写本和剪贴本一页一页撕下来，连同写着“千金易得，一獒难求”八个字的封面，和着纸钱一起烧在了父亲的骨灰盒前。我们希望，假如真有来世，能有藏獒陪伴着他。?第二年天，我们的老朋友旦正嘉的儿来到我家，捧着一条哈达，里里外外找了一圈，才知父亲已经去世了。他把哈达献给了父亲的遗像，然后从旅行包里拿了他给父亲的礼。我们全家都惊呆了，那是四只小藏獒。这个像藏獒一样忠诚厚的藏民，在偌大的三江源地区千辛万苦地寻找到了四只品系纯正的藏獒，想让父亲有一个充实愉快的晚年。可惜父亲已经走了，再也享受不到藏獒带给他的快乐和激动了。?四只小藏獒是两公两母，两只是全漆黑的，两只是黑背黄的。旦正嘉的儿说：“我已经想好了，它们是兄妹弟，就好比草原上的换亲，妹妹给哥哥换来了媳妇。”说着，过家家一样把小藏獒照他安排好的夫妻一对一对放在了一起。?母亲和我们赶把它们抱在怀里，喜得都忘了招待客人。我问，已经有名字了吗？他说还没有。我们立刻就给它们起名字，最壮的那只小公獒叫冈日森格，它的妹妹叫那日。最小的那只母獒叫果日，它的比它壮实的弟弟叫多吉来吧。这些都曾经是父亲的藏獒的名字，我们照搬在了四只小藏獒上。而在写这小说的时候，我又用它们命名了我的主人公，也算是对父亲和四只小藏獒的纪念吧。?送来四只小藏獒的这天，是父亲去世以后我们家的第一个节日，让我们在忘乎所以的喜悦中埋下了悲剧的。两个星期后，我们家失窃了，什么也没丢，就丢了四只小藏獒。?寻找是不遗余力的，全家都动了。我们就像丢失了自己的孩，疯了似的在城市的大街小巷一声声地呼唤着：“冈日森格，多吉来吧，果日，那日。”我们托人，我们报警，我们登报，我们悬赏