你又会为你的不幸而迷蒙，找一个心灵的归宿又是那样的难，有时你真的会觉得人活着到底是不是都有意义，你会被这些人生的困惑所缠绕，可你又找不到一很好的发方式。这就是为什么很多人在信佛教、基督教、###教的原因了，曾记得黑格尔在论宗教的起源时就认为，宗教的起源源于人对生存的迷蒙，想找一能寄托自己迷蒙的方法，有的人就创造了一思想，并借之于某些神话，使这思想得到一步的升化，人们就在这些迷途里找到了归宿。

另一个原因是统治者为了达到他们统治国家的愿望，要让很多人都听他们的，他们就不得不想办法。于是，宗教就成了统治他人的一工，为他们奠定统治的思想。

再一个原因就是很多人觉得活得没有希望了，每个人都在找飘渺的希望，由此宗教就继人的需要和时代的发展而诞生了。人在生存中的矛盾决定了人有很多的需要，包括对宗教的需要，以及对其它神的需要，人没有了这些神，就会变得没了希望和寄托，一个民族就会变得没有凝聚力，他们就会散，像沙漠里的沙粒，到在漂。

第二十六章郎峰和织女峰（2）

过了不久，沱雪峰的雾就被风散了，有两束太光炽烈的照在它的上面，这两束光好像是太特意过来的，它们照在两座雪峰上，让两座雪峰银光闪闪，它们实在是太白了，有很多耀的光反过来，让他们都觉得有些睁不开睛，这时他们到他们的祈祷有了收获，他们实在是太兴了。晴江觉得也许世界有一自然的平衡法则，虽然他们的情不顺利，而两座雪峰让他们实现了一个一睹它们容颜的心愿，他到这也是一心灵的满足，他们觉得很荣幸。

看到这么丽的雪峰，他们就相互靠在一起欣赏着这神话般的丽。温蓝对晴江说：“亲的！好啊！你看它们躯相互依偎着，好像一对情侣，这两座雪峰有名字了吗？”“不知，它有没有呢！我们就把它们叫郎峰和织女峰吧！你看这样行吗？”晴江说。“行啊！只是郎和织女他们的情故事实在是太凄凉了。”温蓝说。“你可能不知吧？我在梦里曾听说这两座山峰是郎和织女因为思念而下的泪。所以我想我们应该把它们取名为郎峰和织女峰。”晴江说。

“哦！我明白了，我看它们好像一直拥抱着，它们的躯也靠在一起，就这样相互凝视几千年，很不容易啊！”温蓝说。“你看你像那座山峰？”晴江问。“我当然像织女峰，你也就像郎峰，它们好像现在的我们，坐在地上。”温蓝说。“我看它们像是站着，只是它们的有些向对方倾斜，好像要亲吻。”晴江说。“你看，在它们的上半分还是有一段很短的距离，这段距离把它们隔开了，沿着它们的中间下了许多的雪，这些雪汇聚成了一条河，这是不是就是天地之间存在的，情的隔河。”温蓝问晴江。“应该是吧！自然让你也产生了对现实的比拟与想象。说明你的想象力不错，在情的抚育下有了很多的步，这是让我觉得兴的，说明你还不是朽木，还可以很好的雕刻。”晴江微笑着说。“你又在打击我，如果我是朽木，你还会要吗？”温蓝说。“我当然不能要，就是缺乏灵的女孩，我都不喜，更何况是朽木。”晴江说。

没过多久，大雾就来了，整个沱雪峰又被大雾所笼罩，它的巍峨和丽只能让每一个人看上一会，能看到整座沱雪峰的人除了是两颗心能彼此心心相印的有情人之外，就只能说明你或者说你们是很幸运的人了。它就像一段瞬息的好，只能让你享受一会，你不得不到好在人间的瞬间即逝。这时，温蓝对晴江说。“亲的！雾来了，我们下去看看，好吗？”“好的，那我们就走吧！”晴江对温蓝说。说完他们就往山下走，下山的路还是很，温蓝不小心还是摔了一跤，不过有晴江的搀扶，她摔得不是很重。