安全，有的会和你翻脸，这也是很正常的事。晴江是个很善良的人，凡是遇到好的女人，他都会产生一怜悯。他当时还冒想娶这个女为妻的想法，可他又觉得自己还是那么的幼稚，他至少也是个机关，社会现实是不能接受他的这想法的，他只好放弃这想法，回来了。

一年后的四月初，晴江、李总和冯他们三个听说泰国很好玩，他们三个就去了一趟泰国，他们白天去观赏风光，晚上享受正规的泰式。在泰国的风光中给晴江印象最的是曼谷的皇，还有堤亚的沙梅岛、梅公河。曼谷的皇富丽堂皇，它的内基本上是用金箔贴上的，从泰国的皇就可以看，它的经济真比中国的要好得多。泰国是一个开放的国家，早在九世王时期，他们就知了开放的重要，他们开放得很早，据带晴江他们的导游讲，只要是能赚钱的东西，泰国都有，他们的许多人文神都与中国不同，他们特别信奉佛教，也是一个佛教国家，佛教是他们的国教。

一个国家人们的信仰是一崇的理想与信念，支撑着人们对现实及未来的信念，佛教的真、善、能够在那里真正的让你会到，有了信念的人们和国家他就会有一很的凝聚力，一个民族才会有让人值得欣赏的地方，它才能培养一个悍的民族。晴江想起这些就觉得中国人有一悲哀，一民族的悲哀，中国人的散，在世界也是有名的，他们不但喜在内斗，而且还喜把人的能力放在人掌握的权力之下。几千年以来，那些士大夫、君、国士们的智慧总是被权所压抑，他们只能是哀叹怨命，随着皇权的命运在沉浮。一个人的力量只能服从政治的需要，现代的话讲，就是只能服从组织的需要，这需要也是人的某些方面的需要，有很的可塑和目的。

泰国是一个对金钱充满了烈望的国家，无论是国家还是人，他们的望里只有钱，一切都是为了钱而活着，这些是这个国家的主，没钱你什么也没必要提，提了也没用。晴江觉得这是人对钱的一盲目崇拜，也是钱对人的一役，也是这个国家的一悲哀。曾记得晴江他们到了泰国后，他们团队遇到了两次让晴江很费解的事，一次是他们很想去洗泰国沐，跟导游说了，可他就是不带他们去，他们当时到很不解，回来后，才渐渐地想明白了，原来是给导游的小费太少，可他又不明说，就是不愿意带他们去，这些人里没有人情，只有钱对人的支，这也是晴江觉得没有意思的地方。

虽然他们好不容易去了一趟泰国，可没有能够享受到真正的泰国沐，这是他们三个人都觉得遗憾的。另外，是当他们在沙梅岛游玩时，遇到了一伙盗，他们尽然抬冲锋枪着他们团队的另一伙人抢钱。本来讲好的是在团队的人骑上托艇时，给他们的钱是一仟伍百泰珠，可一骑完，他们就耍赖，说是要一仟伍百元，左讲情，右讲情，最后还是导游面，总算是每人给了他们一仟伍百人民币才算了事。

第四十四章泰国随想（3）

泰国是一个以旅游为主业的国家，那里的一切都是与人的需要作为存在的，只要是人需要的东西那里都会有，它能满足人对生存的全需要，最让晴江不能忘记的是那里的人妖，他们阿娜迷人，有着比一般女人漂亮的外表，也有女人挑逗男人的波，又有着男人不灭的气息，他们的歌声余音绕耳，不能让你轻易忘怀。

世界上最常见的两分类，在那里也有，可为了赚钱，他们人的别可以随意的据需要而改变，男人可以变为女人，也可以变为两人，女人可以据需要，随意的卖自己的，并且还是受法律保护的，那里有千姿百态的情表演，这些都是为了获取人对望的好奇，很多人在这些好奇里获得享受，看得最多的还是那些国人们，他们对有一盲目的崇拜，也是一悲观的崇拜，这说明了他们对的无知。

每当人们在大声的发笑时，晴江就会有一莫明其妙的不自在，他不喜这与人的最隐私来获取利益的方式，他觉得这是对人的一摧残。他认为人的隐私还是有必要隐匿的，它就像一幅创意很的艺术作品，要留给人好的空间，在他看来，两个人所共有的也像一幅艺术作品，他值得人去会，去领悟它真正的艺术。