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,不能断定我能否或是否希望成为任何人生命中不可或缺的一
分。听起来像是中年人的陈词滥调,但是我的确需要休息。
“我太太多年来控制着我,在控制的过程中利用的手段是
。我不认为她故意这么
,但是她知
这样有效。我很容易将
与依赖混淆在一起,我需要她,她也很清楚。她对我的
情(
与非
两方面)是用来
我就范的。我们从未争吵,我大都顺着她的想法来决定我们的需要。
“现在我认为生命中最最重要的就是我的时间——无牵无挂的时间,周围的人则认为我是工作狂。如果你了解我,就知
我工作是为了自我解闷。目前我正经历的是——可能会影响到十几个人的生活——一场
河,我不知
是否能应付。”
“我39岁,犹太人,中产阶级。我曾就读一所很好的大学,获得英文博士学位,也在这所大学教授语文。虽然在成长过程中,我不过在名义上是犹太人,但近来我对自己的犹太血缘越来越有兴趣。我学过希伯来文,定期参加传统集会的礼拜仪式。我太太不大虔诚,但是她尊重我的宗教情
,我们并不服从犹太律法,也不遵守任何断
(每月一次)的习俗。我们的女儿除了一般的学校之外,也上希伯来文学校。
“我们已经结婚15年。我太太是我曾经拥有的最好朋友,也是最
的情人。我们有两个
丽的女儿,9岁和12岁。总而言之,这是一桩好得不能再好的婚姻。我们都是教授。我太太恰好也是我曾拥有过的最佳
伴侣。最近三四年我们的
生活又更
一步——因为年岁渐长,烦忧越来越少。
“结婚时,太太21岁,我24岁。虽然我们情
涨,但我却有不能
起的问题。她非常有耐心,我也知
她在担心,但是她并没有过分焦虑。婚后一年,我的

起问题才慢慢消除,我的内忧解除了。
带来了更大的乐趣,不再只是为了短暂的
行为揭开序幕。我年纪较长,有几次纯粹逢场作戏的外遇。这些经验让我知
了自己最大的
愉悦是太太和我。我不再因为自
而罪疚,相互自
的愉悦为我们打开了新的可能
。
“有时我会希望自己拥有比较开放的婚姻——关于自
和婚外情。近年来,我妻
相当支持女
主义。但她并不好斗,也没有加
任何组织。这样的态度有一阵
反应在她对自己
渐渐滋长的意识,以及她在教授生涯方面的雄心。还好一切都很好,几乎没有冲突。我们曾经在理论上探讨妇女运动的方向——有几次非常激烈。例如我反对某些好战的观
,而她即使没有直接参与,在理论上仍表示支持,而我们的
生活也很圆满。
“我试着不要对女儿避讳
的观念。当我们在屋内
时,我们不会企图掩饰(事实上,每年夏天我们都会在一
天
海滩
共浴),我的孩
在
方面的
受并没有受到压抑。我的父母就不会和我谈
,有一次我问父亲关于
的事情,他满脸通红,看起来很生气,然后说改天再讨论,我们从来没有讨论过。我的母亲稍微大胆一
,她微笑着说,我
可以跟我讨论这些事情。然而绝大
分的资讯则来自我早年的朋友,以及互相自
的同伴——有些是正确的,有些是荒诞不经的。
“我有两年没有婚外情了。事情的发生是在几次宴会上和某位女士碰过几次面,她大约大我10岁。她主动来接近我,我们共
午餐以便讨论某个学术问题,然后到她住的地方,接着
。但是这个外遇吓坏了我,这是一
罪,违反犹太教的戒条,任何
革命都没有理由删掉它的。扰
家
的宁静将会是一场大灾难。我非常
我太太,不希望她伤心,从此以后就不敢再犯了。但是我喜
自己富有魅力,让别人着迷。我真的很喜
人家跟我
——就古老的意义而言——让女人追求我。