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“我是白
男人,23岁。我有过
以及异于
的经验,但是我想我有
德上的焦虑。我会
兴地告诉我未来的妻
(不
她是谁),她是第一个(我不会真的期望得到相同的答复)。所以,我确信我不是典型的雄赳赳的
国男
,但是我肯定自己是一
分男
的代表。”
“我希望在目前的关系中,能有更多的心灵
,而不是专注于
。”
“我认为太
调
了,而缺乏足够的
。”
“我有个十几岁的女儿,
革命令我忧虑。我想这大概是媒
炒作的结果。长久以来,有好多小孩仍然保持童贞。
有
烈的意义,应该只有相当成熟、了解这是怎么回事的人才能尝试。在人的成长过程中,认识
应该是渐
的,必须偷尝禁果的压力(虽是无可避免的)令人悲叹。这场‘革命’显然带来了这样的压力,而选择的自由反而减少了。清教徒思想老早就不堪一击,现在的重
应该是
调责任,而不是自我中心的态度。”http://book。/“这么多年来,我注意到有些事情改变了,包括同
恋在内。在我二十几岁时,单
男女之间弥漫着浪漫情怀,现在事情简化为‘在我的住所,还是你那儿’,真正快乐的
觉似乎消逝无踪。或许这就是为什么我避免和年轻人纠缠在一起的原因。‘小礼
’到哪去了?我似乎是极少数仍会随时送小礼
的人。
、罗曼
克、分享、安
、奖赏和沟通是必须温柔经营、持之以恒的。”
有些男人批评当今社会将心灵从
中剥离
来的现象:“目前存在的许多
现象令我困扰和失望。
被
质化,成为商品。每年有成千上万的金钱投
广告,到
充斥着诱惑和挑逗。
从自然的表达堕落为
有竞争
以及
观
(你上了几个
?)的商品或追求。”
“我认为
革命是很危险的,因为一旦人以
为休闲娱乐,就无法发展
真正的亲密关系。我仍然认为
的
愉只有建立在长久的关系里,只有在你了解
的意义以及你对未来的发展能够掌握的情况下,
才能丰富人生。今日只是为了
前满足而发生的
关系,能让人满足,却无法带来喜悦。”
其他男人表示,
革命已经失去人
,因为它让
与情
分离:“或许
革命提供了更多的资讯,但是我认为大
分的年轻人仍然是用孤注一掷的心态,在
海中浮沉。我们必须互相扶持,让
上人
面
,而非将它变成互相竞争、压力沉重的商品。
不是人生中最重要而且惟一的目标……当然也不能因此加以忽视。我们需要更多元的包容,少一些
情狂和
行文化。”
“我23岁,白
人,学院
的音乐家,目前事业正要起步。我来自一个亲情颇
的家
。我的父母对宗教很虔诚,我在某
程度上也是,上帝存在我内心。
是通过
行为来延伸情
,对我而言这非常重要。我认为
革命给人类带来了更多的争端而非
愉,这个时代躺下来
就像下棋一般,走对了你就得分。很多人因为先前的伤害而使
情扭曲,很难真心对待别人,这
情况真令我伤心。旅行全
时,我到
看到这样的情况,或许程度不同。有时甚至你向一名陌生人打招呼,例如说声‘哈’,他们的反应是‘好啊!你想要
嘛,兄弟。’信任在快速消逝之中,如果你不
许多男人
调,他们
持选择有情
内涵的
行为:“我和女人发生
行为是因为我
她。除非是在情
发展的巅峰
,否则我无法顺利
行或得到任何满足。我不是说我一定得全心全意坠
河,排斥其他所有女人,但我必须觉得她是一位非常亲密的朋友,借着
行为,使我们的关系更
一步。”
影
。我想这就是所谓的
革命,我
恶痛绝。”
“就我所认识的人看来,他们经常
,也常听到、看到和谈论
,但是却发现
越来越空虚,越来越无意义。我玩世不恭吗?或许吧!但是我也发现目前有许多潜在的力量可以改变,只要我们学习去
。”
“童贞、纯洁、贞
,在
行为的调查报告里,我从来没看到提及这些品德。为什么?是不是因为读者不想听,因此也不会去购买讨论这些德行的书籍?《新约全书》反对通
、未婚偷情以及其他邪恶的
行为。我认为我这一代和下一代接受那么多的电视节目和电影,贬抑了全能的上帝希望男女之间存在的
好关系,是非常不幸的。我不看这些
输不纯洁思想和传播错误观念的节目。我是在孤军奋战吗?”
“我曾经和一些女人
往,她们只是把我当成‘
象征’来利用我。彼此来电时,我比较能够
刻享受
,也比较容易亢奋。有时,我会讨厌被人当
‘速
品’,只因为对方(大
分是单
女
)需要缓和她的挫折或
幻想。”
“我不认为更多的
自由会带来更好的社会。那些可以用成熟态度
理
关系的人以及懂得
贴
往对象的人,还是跟从前一样罕见。如果对
的新态度终究不能带来更好的家
生活,那么它并不比我所接受的不恰当的
教育来得好。”
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