，她认为，“人年轻的时候该玩玩，该见的都见了之后，就该定下来了。”她承认自己玩过之后想过结婚，“21、22岁那段时间特别想结婚。”

对于婚姻并不一定是最重要的有一观认为，的和谐是婚姻质量中最重要的因素，从我的调查来看，不尽然。在有的婚姻关系中，双方关系并不很好，但由于情很好，婚姻质量仍然很。例如，有一位女说婚后多年他的丈夫一直没给过她快乐，她一直靠自己解决；但同时她又说自己在情上很满足，因为她知丈夫是真心对她好，她很愿意同他白偕老。这就说明，对于一些婚姻的稳定和持久来说，关系质量好坏并没有决定的意义。

有一位长期与丈夫两地分居的女说：“我们除了寒暑假几乎没有时间在一起，有一段我人真有受不了了，那确实是对他的折磨。他在这件事上严肃拘谨，很难想象和另一个女孩发生这关系。所以只好自己解决。我们为此多次谈到离婚问题，可谈完谁都不，不就拖下来，两人又好了。”她还补充说：“在婚姻关系中，时间能起很大作用，时间能凝结下来一绵长幽的东西，不是一下斩得断的。”

一位四十多岁仍然独的女十分渴望婚姻生活，并且认为对于婚姻并不是绝对不可缺的：“我觉得人们说的不对，好像非要有不可。有和谐的生活当然很好，没有也可以。”她这样描述自己孤寂的心情：“我最怕过节假日，家里也没个影晃动，像个坟墓似的。每天下班，家里也没人等我，我也不急着见什么人，这觉很不好。虽然孔说过‘慎独’，虽然独能事，但老独也受不了。现在，我有时有意避开音乐和丽的风景，怕动自己的孤独。我觉得自己可怜的。”当然，她对与婚姻关系的观也许是“退而求其次”的观，但她的确是这样看待这个问题的。

同婚姻分开的才轻松“和婚姻分开，和长远的考虑分开，才能轻松一。这要双方互相欣赏才行。重要的是亲近。有的人能说得来，但他碰你你就特别不乐意。”

一位离婚女对婚内和婚外的了比较：“我们在离婚后还偶尔有关系，作为情人。在婚内，每十次生活我大约只有一次快，在婚外，十次里九次有快。我想，这是因为在婚内是义务，现在它是需要，是双方共同的需要。他现在有一个固定的伴，他到我这里来要背着那个女孩。他每半个月到一个月找我一次。”

一位单女持有这样的观：“结婚不结婚不太重要，但要有伴侣。”

父母的生活对孩的影响有不少调查对象提到孩对自己生活的影响。一位女这样描述了她的经历：“孩老捣。有一次我们被上小学的女儿看到了，她哭了，说，你们什么见不得人的事呢？我也没法向女儿解释，以后就改成（星期）一、三、五跟女儿睡，二、四、六跟人睡。女儿问我，你跟我和爸谁好，我说50％对50％，她不，非要51％不可。”

另一位女讲了自己对这个问题的看法：“不要当着孩的面拥抱接吻或躺在一起，有条件也尽量不要和孩睡一间屋，要不着半截孩醒了，太不好了，这是对人的摧残。”

在与婚姻的关系方面，肯定是一个很重要的因素，但它并不像人们想象的那样，是一个最重要和不可或缺的因素；至少对某些人不是。在比较“老派”

的人们那里，婚姻里的被当作可有可无的东西；在比较“新”的女中，婚姻以外的更有引力。二者殊途同归，都把与婚姻分开了。可以预言，随着社会风气的一步开化，以婚姻为的唯一合法渠的规范将越来越不有约束力，在自由使用自己的寻求快乐这个问题上的社会监控（福柯的“凝视”意象）会越来越弱，社会舆论对此也会越来越宽容

第三十二章观念

被访问的女对持有十分不同的看法，有正面看法，也有反面看法；有的认为它很重要，有的认为它很不重要；有的认为它很，有的认为它很丑；这些观与传统观念和现代观念有着千丝万缕的联系。一位女还分析了家背景对人们观念的影响，她说：“知识分家和工人家不同，工人家的孩很保守；知识分的孩倒很开通。”这的确是我在调查中得到的印象。

在生活中极为重要“是重要的，比吃饭睡觉重要，因为它和情有关。”