全是自己先酣畅淋漓的状态中，然后挥笔而就，据说唐代张旭在写狂草的时候，经常是喝了酒，自己兴奋得大呼小叫，然后一蹴而就。这作品，才是真正的能够震动人心、气势磅礴的作品，让他自己再写第二遍都不可能。你再来看傅青主的作品，亦多如此。

因为，他已经达到了那意在笔先，无拘无束的境界。

书法界公认，傅青主是中国最后一位草书大师，从此以后，如此大师，再也没有现过。

有的人说在20世纪80年代又现了许多草书大师，在我看来，“现了许多”，就等于“本没有现”。

因为，书“”的功夫在笔墨之外，在人生的境界中。

顺便说一句，傅青主某些书法作品现在看起来（比如《啬庐妙翰》手卷中的楷书），绝对是后现代主义作品，放在今天风格前卫的术馆中展，仍然绝对前卫。

他和他儿傅眉的某些画也是，我乍一看吓了一，这不是典型的印象派画作吗？

傅青主在学术研究方面则认为“古学不可废”，因此他把研究各古学都当作自己的任务，他提倡“经平等”，在注解、训诂、考据的基础上，开始行批注、评注、校改，他打破独尊儒术的概念，对诸百家一同研究，开创了研究学的一代风气，学研究从他那里开始繁荣起来。

总之，他所作的学问我难以用简单的语言来概括，各位知他是一位在学术各个方面都有大建树的人就可以了。

有人会提这样的问题：这位涉猎的范围如此的广泛，能样样都吗？

这个问题我也曾考虑过，因为我也没有达到那境界，所以只好猜想（实在是没有办法啊，请各位原谅），但是我们会发现，这个世界上有许多大师，会同时在几个领域里都独占鳌，因此我猜想学问之间是互通的，是互相促的，可能在一个领域达到了至的境界，也会使人更容易理解其他领域的问题。大家也帮着想想，是不是这么回事儿。

阅读古代的中医七大名医传奇最新章节 请关注书趣阁(.shuqugeee)最新网址：.shuqugeee[page]

由于傅青主的学问太大了，所以前来拜访的人络绎不绝，全国各地的许多学术英都前来拜访，行学术，其中比较有影响的比如著名大思想家、学者顾炎武，这位是当时学术界的一大人，也是学贯天人，他也是极重民族气节，一生反清，同时学问渊博，在音韵、训诂、考据方面是一代大师，他和傅青主两人一见如故，从此成为了一生的好朋友，这两位大学究在一起，那可真叫一绝，他们俩说话估计您站旁边可能听不懂，因为全是典故，听上去就跟江湖黑话似的，在《十七史商榷》中记载，有天傅青主叫顾炎武起床，说了句“汀茫久矣！”顾炎武一愣，继而才恍然大悟，原来古音中“天”就读“汀”，“明”就读“茫”，也就是“天亮很久了”的意思，人家大学究的说法就是不同。

两人在一起还写了大量的诗，各位别以为古人写诗很费力，其实就和我们发帖一样，随手写的，特快。这两人写的诗拿来，可能大家基本都看不懂，也都是满篇的典故，看来学问太大了也是病啊！

当然，这样也有一好，就是他们在商量反清复明的事情的时候，就是一个清廷的密探在边，这位密探伸多长的耳朵也听不懂，怎么也要个教授级的密探才能听个大概。

这二位后来还为了给反清复明提供方便，创造了一转运资金的方式，就是票号，这就是后来横行天下的山西票号的开始，没有想到，两位大学究的一个，竟创造了日后的票号传奇。

为了生活，傅青主和儿傅眉在太原南门附近的玄通观旁开了个药局，其实傅青主不常在那里，生意主要是傅眉打理的，有趣的是，我们的人傅青主极广告意识，竟然自己手书广告招贴，贴到大街上，这可真是一大奇闻，现在山西省博馆还收藏着傅青主亲笔广告招贴一张，实在是让人界大开，现在我给收录如下，让大家也欣赏一下：