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“对了。如果你想写写我的文章,你尽
写好了,不过别披
我的真实姓名,我实际上还是一个很要面
的女人呐。我给你起一个标题——我需要
,但又非常厌恶它。你看怎么样?”
不能排除这
可能——k是在用钱买一
能与人共享的隐私情调,即我们前面讨论过的“
”意味。她把上床连同付小费看成是给予男人的双重恩惠,作为她不能去
一个男人的补偿。
,这
的最低形式——获得拯救的最低形式,之所能够成为她的信仰,是因为它提供了一
类似于
的东西。
k的自
表现在她不同于普通的
女,与嫖客完全是一
赤
的金钱
易,她有丰厚的经济来源,她常常不收对方分文;当然,如果对方
给她钱,她也照收不误;甚至,她还给跟他上床的男人付相当可观的小费,既让他亲吻自己,说一些甜言
语,又让他把自己
暴地
痛。
跟一个人结婚,真情太少或太多都不行,有2o%的
就够了;如果1oo%相
,你千万别结婚。
k跟我讲她的故事时,非常动情,可当采访结束,她又恢复了那
寻
老手一望便知的与众不同的神气,瞧我迷惑不解、
言又止的样
,她笑了那么一笑:“该说的我已经说了。我想你不会认为我坏到哪里去了。”
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“由此看来,
钱代替
行为,是潜意识里的
放纵和意识里的
压抑相互作用的结果,
有很
的心理臆想因素,而过度的心理臆想,必然造成自
和他
的双重病态。”
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k一方面觉得自己对不起姜石,对不起妇教所的好心人,另一方面又觉得一个人连自己都对不起自己了,还谈什么对得起对不起别人呢,所以老是一副满不在乎的样
。
“在
钱的过程中,她能暂时摆脱情绪的低
,暂时解除焦虑和沮丧,使自己重新树立信心。她买了很多东西,总有一
东西可能显得不那么多余,比如说一
漂亮的帽
,她把它
在
上,就能让她一下
振作起来。”
询了一个著名的
心理学家。他分析说:“我们认为,在现代社会,由于金钱与
有着密切的联系,所以金钱的人格化、
化越来越明显。有钱的女人
钱,有一
金钱
化的倾向。”
于是,k被带到了派
所。
妇教所,还专门为她请了一个心理医生,定期为她治疗。
“k这类女人,一方面她努力压制自己的‘偷情上瘾症’,一方面又在寻找发
,她把
钱当作
的表现,就是突然间
钱。在一阵尽情挥霍的爆发之后,却发现买的东西她
本不需要,就像她在偷情之后,觉得偷情一
儿意思也没有一样,但她第二次第三次还会去
钱,就像她第二次第三次还会去偷情一样,而且可能一次比一次
得过分。”
是不是?我一向不喜
听别人
这样那样的思想工作。正经女人虽然痛恨
妇,其实若有机会扮个妖妇的角
,没有一个不跃跃
试的。你可以认为我是在胡说八
。到此为止吧。
(笔者分别采访了一男二女。这三个人曾经是两对夫妇,劳燕分飞,只为那令人烦恼的
k被送到妇教所后,姜石经常来探望她,每次都带给她许多
致的糕
,既为她痛心疾首,又表示愿意宽恕她,只要她好好改造,他会娶她的。
有个年轻的小伙
第一次嫖
,就被k吓住了,看着她那泪
满面、歇斯底里的疯狂之态,生怕她会自杀,还没跟她完事,就
而去,赶
到外面打了一个11o报警电话。
k倒是没有
待姜石,在各方面一直对他很好,但她
待了自己,从“偷情上瘾症”患者沦落为“卖
癖”患者。
她对自己卖
的事实,供认不讳。