说到钱，我常常会想起一个叫老麦的歌厅老板对我说的一句极为现实、原始、赤的话。

经济虽然意义广泛，但很多时候被缩成一个字：钱！不过，归纳起来，男人真正认识钱的时候，是因为女人；而女人认识钱的时候，是因为慕虚荣的天。

这是因为温顺的、沉寂的思想跟从前单调的一样变得成熟而丰富起来，更变得骄傲起来。

远也会不到的。

那时，我还是学生。刚北京某电影学院没一年。

钱那玩意儿真的不坏，至少能够安和满足理想中的胃。

总的来说，我目前活得还算惬意。惬意得完全就像蒙田说的一样：“想舞的时候我就舞，想睡觉的时候就睡觉”；当然，想唱歌的时候我就唱歌、想的时候我就。

第三章

但我知人们把上自由的青少年叫叛逆；把上自由的成年人叫不务正业或游的野狗。

男人调教金钱；女人调教男人。金钱的价值就是这样淋漓尽致地给现来了。

在南京大学没读几个月，我就背弃父母的意愿，擅自作主同我的一个叫顾阿帆的朋友一齐考了北京某电影学院。现在已了北京的籍，也算是南京来的北京人。

和夜

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老麦说，人活着就是为了他妈的‘两’来着：###和嘴！

随着人的逐渐成长和在社会及生活中的份不断增加，人们越来越能味到钱于人的重要意义。

因为我的理想压儿不在南京。也就是说，除了南京之外，哪座城里的大学都是我的理想。

现在想想，我似乎把这两样都为已有了。

我的结论是：钱就同有钱一样都算不上是罪过。倒是许许多多的罪过都是从无钱开始的。

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自由决定我的意志；情造就了我的自由。我不清楚别人是不是也这样？

说真的，我本人无论是过去还是现在从未因为考南京城的名牌大学而到骄傲或得意。

当然，老麦不是氓地痞之辈。但肯定是个十足的现实主义者。生意的人都是十足的现实主义者。而且，经济社会已经全球化，这注定都要成为现实主义者，质主义者。

我是在刚刚南京某著名大学时开始叛逆的。但我更多的验到，人的叛逆并非是故意的，多数是缘于自生理变化的缘故。一本能。一自我与“本我”的分离。只有青少年的叛逆才可以解释成是一本能。

我一直渴望

怎么？我这话说得不妥？老麦看我在冲他“假正经”的小样儿时，颇有些咄咄人的气势问我。

因为读书成绩优异，几年前，如父母小愿，我顺利地考我所在的南京城一所名牌大学。父母的大愿是，希望我能考上清华或北大。

我一时哑无言，只是嘿嘿嘿地笑，耳都有些发了。我觉得我还没有成熟。我被老麦问得弯了脊梁骨。要知，当初我对老麦这一句话表示过不屑，并戏称这是所谓的“老麦哲理”。氓地痦似的哲理。可是，到目前为止，我仍然拿不有力证据去反驳“老麦哲理”。

刚开始听老麦说这话时，我到心里特别别扭。要是自别的地痦氓之，倒也可以现解。问题是，老麦曾是个文化人，一个中学里的术教师。

我的生命并不是从一开始就崇尚和信仰自由的。

这是我电影界之后的会。这也是市场经济社会下的“症结”。这“症结”就像人们系在腰间的钱袋，鼓得越大，也就越可。