下是太延五年，当今皇帝拓跋焘骁勇善战，先后灭掉将胡夏、北燕等小国，并在延和二年攻汉中，攻灭杨氏建立的后仇池国，结束了十六国纷争的混局面，将柔然、吐谷浑以外的北方诸胡统一于魏朝大旗之下。魏朝边境还剩下的威胁，只有小国北凉和不可小觑的刘宋南朝。不过看这光景，北凉这个孤立无援的小国恐怕也蹦跶不了多久。

不是当初在上洛郡，还是一路来到平城的路上，甚至都城平城，楚离经常看到有人当街割取自己上的去喂鸟，遍血惨呼连连，还有僧人以铁钩挂，燃千灯，一日一夜，端坐不动。

珠儿咬，“平平常常的？就可以了？”神情颇有些迷茫哀怨。

楚离心中一动，想起了珠儿的世——她是在平城溜达时救的珠儿。

，“没事啦，兵来将挡来土掩，我才不怕师。一会儿去找上谷公主帮忙，帮我把所有的信都寄回去。”

“不好说，”楚离抿抿，“不过没那么严重，师常说生死面前无大事，饶，她是一定不会饶我，但生气却未必。”楚离笑笑，“其实我还从来没见师生气过。”

珠儿脸上这才转晴，“那师就不生气了吗？”

珠儿若有所思地，“这就是和光同尘吗？”

“对啊，就是让人藏锋。大藏于世间，我们也属于，所以要达，就不能搞特殊化。用心于世，悟人间，和万事万都一样，平平常常的顺应天自然，就能至大了。”

“字面意思是说，挫去人们的锋芒，解除他们的纷扰，平和其光耀，混同其尘世，这就是达到了玄妙齐同的境界。”楚离说，“简而言之就是追求和的大。就像以前说的冲气以为和，善恶双方彼此斗争而后能达到和谐统一，知和曰常，和是事的常态。这句话是要教导我们要排除私，不锋芒，超脱纷争，混同尘世，不分亲疏利害贵贱，以开豁的心和无所偏的心境去对待一切人与。”

可百姓们还乐此不疲，以为了天堂。那日楚离就是看见珠儿的娘亲朝着珠儿举起了刀，妇人还跪在地上，虔诚地喊，佛主啊，我愿意把我最珍贵的东西奉献给您！便将菜刀砍上怀中女孩的手臂，刀光一闪，伴随着女孩一声惨叫，已经是血光一片。

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“那就好。”珠儿拉着楚离的手说，“楚，我这里有些看不懂，你看看——”

简直就像人间炼狱。

楚离国师府晃悠的时候，就不断听到国都平城的百姓一边极力夸赞皇帝战场杀敌是多么英勇无敌，一边不忘捻着手中佛珠。这场景着实稽可笑。因为连年征战长期动不安，故而饿殍满地，百姓衣不蔽不果腹，最后为求生多家为僧。佛教在魏朝极为兴盛，被开国皇帝魏太|祖拓跋珪大力推行，几为国教。然而佛教刚传不久，基未稳却被大肆追捧，于是教徒极度疯狂，贪奢极便罢了，还在不求甚解的情况下大肆宣传割饲鹰、铁钩挂、剥书经、烧供佛等残忍行为，又因为佛教寺庙享有免税、田地、女婢、隶等特权，对于走投无路的老百姓来说，了佛门就等于一辈吃饱喝足不再挨饿受冻，所以对佛教极端狂。

一大一小去了书房，楚离看着珠儿小手指的那行字——挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。