上谷公主正翻着记事官呈上来的清凉峰辩法实录。

拓跋焘从回忆中回神，看向崔浩，“天师留书一封，如今不知去向。炼丹之术确实不能停，但小国师虽有才能，却无意于此，崔卿有何妙招？”

焘愉悦的大笑声。崔浩微微低，让人看不清表情。然而此刻他面上哪还有半不悦之，他的容貌和他的学识，都是他的骄傲，是他崔浩得天独厚的造化。只是，他却为了能表现地像所有血气方刚的男人，不得不为了旁人说他貌胜过女而次次盛怒。最无奈是她空有天才之能却生为女儿，一生只能相夫教附人藤蔓。可她怎么会甘心于此！为了一展抱负，名扬天下，不负这人生一场年华，她不得不佯作男。哪怕，她看不起这天下男儿。

唯一站在中间的那个和尚念着佛号，将火把递给了正对着他的人，“就由你来成就你们的正果吧。”

在平城，经常有沉迷于佛教的信徒要烧礼佛，所以在街上遇见丝毫不足为奇。约莫五六个人盘膝围坐一圈，中间站着的衲衣和尚手举火把，姿态激昂，“杀成仁，舍取义，用你们的生命供奉至圣的佛主！”

“皇上，恐怕又需要劳烦上谷公主了。”

拓跋焘打开信来看，上面只有几行字：贫无能，七十载混沌不自知，而今得证悟，愿祈离去。后面还有一句话：楚离堪当国之师者。皇帝拓跋焘召来崔浩看完这封信，当时正值征北凉受挫之际，崔浩便计上心来，一合计就让上谷公主将计就计，接近楚离趁机扶植了国师。

作者有话要说：

史上最年轻的女国师楚离，正是上谷公主一手引导扶植起来的。她还清楚地记得那日带楚离在平城游览的事情。

坐着的六人异同声地，“烧我，烧我！我愿意奉献我的一切！”

几人嚷嚷不休，百姓围观的越来越多。楚离不为所动，只对站着的那个和尚说，“烧就能成佛？”

那人正要接，楚离一步蹿去，夺了火把往那和尚面前一扬，他连忙后退面恐惧，恼怒不已，“哪里来的秽，休要扰我们修成正果。”

围观百姓叽叽喳喳，有惊恐又有好奇，惯于看好戏。

那和尚不耐烦地瞪她，“自然，我佛就是这样修成正果的！快别误了吉时！”就上来夺火把。

因崔浩一番拨，拓跋焘为了找到办事牢靠的女，选择了大魏唯一的公主——上谷公主拓跋迪。他最欣赏这个女儿，却又最不亲近她。因为拓跋迪像极了他，能成为最好的助力却又最不服教最难束缚。拓跋焘只想要个乖巧听话、能让他享受天之乐的女儿，而不是事事都有主见一气的上谷公主。亏得拓跋迪是个女儿，若是个儿郎，拓跋焘未必容得了她。

当日寇天师听了楚离一番话，茅顿开。亲自送她二人府，一直目送她们离去。直到看不见二人影，他留书一封差人送往皇给拓跋焘，竟弃了国师府，孑然一布麻衣而去。

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楚离眸中厌恶之极重，“哪个佛是这样成正果的？”她咄咄人，和尚答，“这可是《楞严经》上说的，有大德为证。你哪来的小姑娘，不

☆、钗凤11

于是，大魏的国师失踪了。

拓跋迪上前一步拦住了他。