尖碰着一段文字。

[犹格索托斯即是门，犹格索托斯即是门之匙，即是看门人。过去在他，现在在他，未来亦在他，因为万皆在犹格索托斯。他知晓旧日支者曾于何突破；他亦知晓旧日支者将于何再次突破。他知晓这世上的哪些土地曾饱受彼之□□；其也知晓哪些土地仍旧承载彼之践踏；他亦知晓为何当彼践踏受难之土时，却无人得以见彼之容貌。]

“犹格索托斯。”陆飞沉低声。

楚冰抬看着他，问：“你说‘午夜之人’是犹格索托斯？”

“犹格索托斯是一个由无限存在与自我组成的事，全知全视，并且与所有时间和时空连为一。犹格索托斯形象为聚集着的亿万光辉球，但他在本宇宙中有无数个化，他本不受任何时空、数学逻辑或理法则的限制。”

陆飞沉接着解释：“犹格索托斯知晓一切事，如果能取悦它的话，它可能会赐以知识作报偿。但在克苏鲁神话系中，对越界知识的探求通常都会招致灾难的结局。”

楚冰回想起【宿舍怪谈】那个故事，故事的起因是有人知召唤‘午夜之人’可以解答自己的一个问题。但得知越界知识的结果是会打破自己和异常事的界限，最后玩游戏的人几乎只有惨死一个下场。

文章[]中内容引自洛夫卡拉夫特《死灵之书》原文，对《死灵之书》和犹格·索托斯的解释来源于百度百科。

这章引了好多内容，都是克苏鲁文学中的经典选段，也是大致理解克苏鲁思想的比较好的媒介。

我自己了解不是多么厚，里面有改的内容，比如‘午夜之人’是犹格·索托斯化就是自己的改，不必特别当真。如果想了解克苏鲁文学，推荐大家阅读洛夫克拉夫特的小说。

引文几乎都和故事有关，暗示了特别多的内容。

然后谢

读者“muji”,溉营养 52

读者“洋洋,长在等你”,溉营养 5

读者“源羽”,溉营养 10

今天瞄了一营养被吓到了，52瓶，谢谢muji!

第70章渊呼唤（八）

“‘午夜之人’可能是犹格索托斯的的一个化，这栋别墅和克苏鲁神系的联系非常大，而书房又是代表着知识的地方，大概是因此你才能在门外看到祂。”陆飞沉说。

“等等。”顾易安单手扣了扣书桌，说：“我刚刚就想问，我自认也算博览群书，对克苏鲁神系也有耳闻，但我不到将所有信息记得这么清楚。你说犹格索托斯不受时空和理法则限制，在本宇宙有无数化，全知全视，你怎么证明你不是犹格索托斯的化之一呢？”

顾易安的问话切中要，程建元看向陆飞沉的目光中也充满了探究。

楚冰皱眉刚想开解释，陆飞沉就嗤笑一声，说：“凡人总自以为是，而天才总被人质疑。”

陆飞沉转直视顾易安，说：“你不到，不代表我不到。”

顾易安被陆飞沉这么怼，也没生气。

楚冰松了气，背着顾易安和程建元对陆飞沉了个型。