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的地图,也找不到
国妖塔了。
这本古代经卷,作者和
已不可考证,只知
是某个外国探险队在二三十年代,从的某个藏经
中挖
来的。开始并未引起重视,只是尘封在博
馆的地下室中,后来一位对宗教很有研究的
理者,无意中发现了这本经卷,由于里面记载的内容十分离奇,始终难以理解。直到最近几年,随着资料的积累,才分析
这本经卷中,很可能记载着一座九层妖塔的信息。这座妖楼是一个坟墓,里面封存着
国所崇拜供奉的邪神
晶尸,如果找到它,那绝对是考古界的超重大发现,远古时代那神话般不可思议的历史,也将由此得以破解。
经过他们反复的考证,这本古经卷极有可能是
国的遗族所著,其可信度应该是很
的,但当时唯一的遗憾就是,虽然有
国疆域的地图,但这些山川河
都是用野兽,或者神灵来标注的,与人们常识中的地图区别太大,而且年代久远,很多山脉
系的名称和象征意义,到今天都已发生了变化,这就更加难以确认。
回庙中的大幅
画,就是解读古代密宗风
的钥匙,因为画中的方位极为
确,每
不同的
彩、神兽,或者天神,都指向对应的地理位置。有了这个方向的坐标,再用古今地图相对照,即便不能像分金定xue那样
准,却也算有了个大致的区域,
似大海捞针。
中原
传下来的风
学,认为天下龙脉之祖为昆仑,这和藏地密宗风
就有很大区别,但归
结底,本质还是差不多。密宗风
中,形容昆仑山为凤凰之地,其余的两大山脉,分别为孔雀之地、大鹏鸟之地。
国最重要的一座九层妖楼,就在凤凰神
。经卷中形容
,凤凰之
是一片山峦,由天界的金、银、
晶、琉璃四
宝石堆积而成,山腰分有四座雪山,分别代表了
国的四位守护神。
铁
喇嘛说,如果昆仑山被形容为凤凰,那一定是符合世界制敌宝珠大王的武勋长诗,那么凤凰神
的位置,
诗中描述,是在喀拉米尔山
,青、藏、新
汇的区域,那个方向对应的是白
银
两位行母,白
代表雪山,银
则是冰川。
我对明叔和铁
喇嘛说了我的评估结果,四峰环绕之地,在青乌风
中称作殊缪,寻龙诀中叫龙
,堪为天地之脊骨,祖龙始发于其地,形势十分罕见。只要能确认大概的区域是在喀拉米尔山
,再加上当地向导的协助,就不难找到。
明叔见终于确认了地
,忙把我拽到一旁,掏
纸和笔来,没等他开
,我已经知
他想要说些什么了。我对明叔说:尽
放心,我们绝不会抛下你那组人
单
,咱们虽然没签和约,但我已经收了两片
海石为定,君
的承诺用嘴,小人的承诺才用纸,君
不
承诺也不会违约,小人
了承诺照样违约,能不能遵守约定在人,而不在于纸。
明叔这才放下心来,喜形于
,
原反应好像都减轻了,似乎已经将那冰川
晶尸搂在怀中了。我劝他还是先别忙着
兴,这才是万里长征的第一步,等到了昆仑山喀拉米尔,挖
九层妖楼再
喜不迟,没亲
所见之前,谁敢保证那经卷中的内容,都是真实可信的也许那就是古代某人,吃饱了撑的攒着玩的。
杨又拍了一些照片,作为将来的参考资料。这次来寻密宗的风
坐标,比我们预想的要顺利许多,除了
倒墙塌,让众人虚惊一场之外,几乎没有任何波折,希望以后的旅途也能这么顺遂。
我们下山的时候,日已西斜,
原上的夜晚很冷,没必要赶夜路回去,于是众人在离古格王城遗迹几里远的一座前哨防御碉堡里歇宿。同行的向导安排晚饭和酥油茶,然后又让几个
质较差的人喝上一碗
冒冲剂,在这
自然环境下,最可怕的就是患上
冒,
原上的
冒,甚至会有生命危险。
当晚众人都已疲惫不堪,这里没什么危险,狼群早就打没了,所以也没留人放哨,两三人挤在一间敌楼中睡觉。杨和韩淑娜、阿香这些女人们,睡在最里边一间,我和胖
睡在最外边的石屋里。