果它是两千年前便竖立在此的，那么岁月的逝，沧海都可能变为桑田，但这石葫芦却如同刚刚完工。

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我们初见这只葫芦，心中俱是一凛，它的颜竟然鲜艳如斯，这可当真有些奇怪，待到拨开那丛舞草，走到近前一看，方知原来是用红赭石作为原料。赭石是天然生就的火红颜，最早时的红染料便是加赭石粉末制成。

这只石雕成的葫芦，表层上也被涂抹了一层驱虫的材料，以至于杂草藤萝生长到这附近，也各自避开了它。这么多年来它始终孤零零地摆放在这山谷毫不起的角落中。

我不禁奇：为什么不是蟾蜍的雕像，而是个葫芦若要把这条龙脉风宝xue的形与势完全地释放来，这里应该建座祭坛或者盖一座宗祠之类的建筑，才是理。

山谷的边缘嶙峋陡峭的山上，垂下来无数藤萝，三步以外便全被藤萝遮蔽。胖急，向前走了几步，用工兵铲拨开拦路的藤萝，回对我们叫：快过来这边瞧瞧，还真有癞蛤蟆。

我和杨闻声上前，只见在无数条藤萝植的遮盖下，正对着红石葫芦的地方有座供奉山神的神邸，依山而建，但应该是建在背后这山峰的中轴线上，采用楔山式大木架结构，分为前后两，正前神殿的门面被藤萝缠绕了无数遭，有些瓦木已经塌落。

上的绿瓦和雕画的梁栋，虽然俱已破败，但是由于这里是龙脉的xue，颇能藏风聚气，还算保留住了大的框架。山上的那几层断虫由于土的变化失去了作用，所以虽然神殿的木料朽烂不堪，但仍然未倒，也算得上是奇迹了。

这座供奉山神的古朴建筑静静地在这人烟寂寞的幽谷角落中，安然度过了无穷的岁月，这都要仰仗于特殊的木料和构架工艺，以及谷中极少降雨的特殊环境。

只是不知神殿门前摆放的那只红石葫芦是什么用的，可能和这山神有关。古人认为金、木、、火、土五行，皆有司掌的神灵，每座山每条河都是如此，但是据风俗习惯和地理环境、文化背景不同，神祇的面目也不尽相同。

我们举目一望，见那神殿虽然被层层藤萝遮盖，却暂时没有倒塌的隐患。这附近有不少鸟雀，都在殿楼上安了窝，说明这里的空气质量也没问题，不用担心那些有毒的山瘴。于是我们摘掉防毒面，拨开门前的藤萝，破损的大门一推即倒。

我举步而，只见正殿里面也已经长满了植。这神殿的规模不大，神坛上的泥像已经倒了，是尊黑面神，面无表情，双目微闭。上也是泥塑的黑袍服，虽然被藤蔓拱得从神座上倒在墙角，却仍旧给人一冷威严的觉。

山神泥像的旁边分列着两个泥塑山鬼，都是青面獠牙，像是夜叉一般，左边的捧个火红葫芦，右边的双手捧只蟾蜍。

我看到这些，方才醒悟，是了，原来那蟾蜍与葫芦，都是山神爷的东西，只不知这山神老爷要这两样事什么勾当。