要贡奉给山神一名女。

胖看到此说：月亮圆的时候，确实是林中猴们的发情期，它们不要母猴，却专要女人，我看这也是叫当地人惯的，原来咱们还错怪献王了，看来他也是一心救民于火之中，是位好领导啊。

我骂：放你娘的狗臭，你的原则和立场还要不要了我发现你现在有人妖不分了，你这倾向是很危险的呀，你好好想想，他是掉了两只一个月吃一个女人的山魈，但他把两万多夷女都成了虫它妈的事怎么不画

杨说：山神的骨骸，加上蟾、玉胎等神，都被封了遮龙山的毒龙内，这毒龙肯定就是那只大虫了，画中的内容和咱们推测的几乎相同，后边就是些改换风格局的内容了，这也没什么，最奇特的就是这里，描绘的是献王占卜天乩，还有他所见到一些异象的内容，他痴迷长生之，恐怕其源就在这里了。

我见墓室中并没有显的棺椁，虽然真尸与影骨的位置理应重叠，但这最后的墓室地形奇特，极难判断准确位置，如果献王的棺椁藏在某，倒也不易发现，只好奈着，仔细寻找线索，这时听到杨的话，举目望向那天乩图，顿时一怔，忍不住奇：这不就是密宗的观湖景

相传昔日秦始皇巡，曾于海边见到海中现仙山，仙人手持长生朱丹，故此才对神仙不死之说信不疑，终其一生都在寻找三神山上的长生不老药。

我想这件事在历史上多半是真实存在的，我自幼在福建沿海长大，听海边老渔民讲，在海上有三大奇景，谓之海滋、海市、平雾。

其中海市又名蜃气，最为奇幻奥妙，在浩渺的海面上空凭空浮现城市、山、人等奇观，但是这些没有任何人能找到与海市奇景相对应的地，当年始皇帝大概就是看到了三神山的海蟞，否则以他的见识怎么会轻易听信几个术士的言语

另外在也有充满神秘彩的秘密活动，每当活佛圆寂，喇嘛中的首脑人都会到神山圣湖边观湖景，那湖景也是一类似于海螫的奇观，从中得到启示，寻找活佛的转世灵童。

我们此刻所见到的献王占卜天乩图，几乎就是一副密宗观湖景的场面，只不过地变了虫谷的潭，潭上霓虹笼罩，浮现无穷异象。

不过献王看到并非仙山，而是一座城堡，建在一座山绝，山下白云环绕，正中的殿里，供奉着一只大球形的图腾，四周侍奉着一些服饰奇异的人。

这大概就是献王中的仙境了，他希望自己死后能去到这座真正的天里，杨自言自语：这城市不是绝国，但这又是什么地方

我对杨说：这里可能是禁地，我虽未见过这座神，但我曾经在康青普见过穿这奇特服装的古尸，自从在凌云看了那些铜人铜兽，我就觉得好像在哪见过，当时觉得像又不像，所以没往那方面多想，因为古尸和铜人毕竟是有好大区别的，现在看这画，绝对是在藏地，不过此事说来话长，咱们先找雮尘珠。详细的经过，等回去之后我再讲给你们听。

也许正是因为献王在类似观景湖中的异象中，见到了这的图腾，所以才会相信那形如球的凤凰胆是成仙不死之必须的祭品。

不过到了这一步，我心里也已经没底了，还不知能否在献王墓中寻到雮尘珠，就已隐隐觉不妙，说不定不久之后，还要再去趟。

当年始皇帝大概就是看到了三神山的海螫。

三人便又向前走了几步，步换景移，墙上依然描绘着谭景的场面，不过这就与凌云正殿中的画相似了，表现的是献王乘龙升天，只不过构图简单了许多，图中多了三个接引童，看到这里我立刻了一冷汗，这图中的三个童或是使者都长跪不起，趴伏在地上，背后的脖颈上，各有一个球形的标记。