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的唯心主义者,破坏我社会主义大形势的
鬼蛇神、
秦四
看我一直闷在那里不说话,就问我在想什么,刚好吃饱喝足闲来无事,我就跟他聊了起来。他一边拨
这篝火一边耐心的听我说话,等到我把刚才关于人生的那番总结说完,他一推
镜补充
:正是因为人生难逃最后一把黄土,自古寻仙问
的民间故事才层
不穷,别说中国,细数人类文明,哪一个国家,哪一个民族没有关于长生不老的传说。就拿我们这趟要去的印加帝国来说,早在公元15世纪的时候,关于青
泉的传说就
引了大批探险家前来,连英女王都秘密
资赞助他们。永葆青
对人类的诱惑实在是太大了。
这是我第二次听说关于青
泉的故事,不禁联想到当年在新疆的一段经历,那年我去喀纳斯的时候已是初秋,游历湖区后我便决定在此地多停留些日
,湖区附近有武警招待所,这个地方一般不对外开放,我也是误打误撞,不过好在人少,还是可以住的。湖区夜晚很冷且安静,睡觉的时候,盖了两曾被
还要用军大衣来搭脚,不过到了白天,日照很充足也
和得多,当地的
名经常会给武警官兵送来很多
果,然后他们就把
果放在招待所院
里晒,偶尔凑过去拿一些吃,当然他们也就会主动邀请你去品尝。我喜
还当地的居民聊天,不仅能听来很多风土民情,在聊天中还会有不大不小的意外收获。
住在招待所附近的一
居民,祖孙三代,爷爷非常
情好客。我们和他聊天。虽然只是贫
相逢,但他拿
了很多自制的
来招待我们。老人家经常会讲起他小时候的喀纳斯,最重要的是他提起了圣泉这个地方,老人家的描述勾起了我极大的兴趣,寻找圣泉也成了我当年
的比较疯狂的事,现在想想可能因为当时年纪太小,对任何未知的东西都抱着一
极大的
情。当我听说了这个圣泉的传说之后,二话没说就把它提上了日程。
圣泉是当地人非常信奉的一
泉
,经常会有人步行前去朝拜,许愿。为了节省时间,老人家把他家的
借给我,还让他的孙
给我充当向导,小孩
的名叫艾尔肯,因为他
发卷卷的,所以我喜
叫他小卷
。
牧民的孩
大多是在
背上长大的,别看小卷
当时才9岁,
术已经相当
湛,我们策
扬鞭一路飞驰,翻山越岭,周围的景
起起伏伏,穿过沼泽地的时候,
的姿态时而上扬,时而下冲,着实
让我
了把冷汗。离圣泉不远的地方,
已经不能通过了,前面横七竖八着长着奇怪的枝
,说来也奇怪,穿过怪树林临近圣泉
,数目
,中间闪
一条路,豁然开朗,却并非人工铺设。
我们把
放
去吃草,然后徒步前往,走了两个多钟
,圣泉是一
直径大概半米左右的泉
,
极其清澈,最右意思的就是,当你发
声音的时候,泉
里的
会打
浪
,晶莹剔透,随着声音频率的增加,
也会加快或减慢,很是神奇。在当地人的严重此
泉
是神圣的,周围的树上也挂满了人们许愿的小牌牌。
只是圣泉在当地人心目中再神圣,也从没
现过什么返老还童的传说,要不然老艾尔肯还不早早的下去洗一个凉
澡。我把当初在喀纳斯的故事当
饭后娱乐给大家讲了一遍,胖
对我说:想不到老胡你也年轻过,当年还
有追求。我刚想反驳他,远远的看见一直在大帐篷里和老酋长聊天的秃瓢,忽然苦笑着一张脸走了
来。我很少见到他把表情挂在脸上,心想可能
了什么大事。秃瓢走到篝火跟前,盘
一坐,对我们说到:司
贤的队伍很可能已经跑到我们前面去了
听他这么一说,我们几个人的心情瞬间变得
张起来。小王八带
问
:咱们在库斯科的时候不是刚和他手下的人
动过手吗怎么算他也不可能比我们快,你从哪儿听来的消息
错不了,我刚才想向酋长要一名会说西班牙语的土着
向导。他告诉我说,村
里唯一会说外语的是一个叫亚
的猎人,亚
负责村
里的对外贸易,每个月都要带着村民们打的猎
去镇上换取生活必需品,遇到大的节庆就骑着
驴去更远的大镇
里,向游客兜售妇女们
的手工艺品,所以亚
会说一些西班牙语和英语。但是三天前,有一个亚洲女人带着几个白
人来到提他玛村,
价聘请向导,她说自己是杂志社的记者,想去丛林里拍摄一些素材。亚
向酋长告假想要挣一笔外快。没想到一去三天,到现在都没有回来,他家老婆孩
都快急疯了。
初闻亚洲女人四个字的时候,我的心
跟着
了一下,但随后一想,杨走得十分匆忙,并没有什么随行人员同住。何况她要是有时间请向导,又怎么会不给我们留下线索。这个自称是记者的亚洲女人,很有可能是蒋平
中那个科学院的绘图员,竹竿
一行人
唯一的女
成员。如果真的是她,那么竹竿
的队伍必然是分成了两队。一队人
由黑大汉带领在库斯科
阻截任务,另一队人
由那个绘图员充当领队,先我们一步
到了亚
孙雨林中。