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有一
说法是,泱曾与龙族女
生有一
,后来成了龙国国王。有人以此解释为什么龙族自视
贵,为什么天界对龙族格外偏
。龙国官方一直否认这
说法,只是说龙族与神族在许多观
上比较一致,而且在长相上也比较相似。这又很像是龙族在借神族来抬
自己。
66年,泱又通过一个新发现的曲境,成功地回到了自己的世界里,把大量的见闻传达给自己的同伴。
据地界生
对他的称谓,泱把自己所属的
族命名为“神”,神族所
的空间命名为“天界”,地界生灵统称为“妖怪”,天界与地界合称为“元泱境界”。
其实,基思卡人的研究者一直在研究这些“神”,并初步认定,他们来自一个和我们生活的星球大致差不多的星球,认为称他们为“外星人”比通常所讲的“天人”、“神”、“天神”要确切。他们也认为神是有害的——确切地说是“有害潜质极
”。其理由很容易理解:他们过于
大,我们对他们过于缺乏了解,我们的安全完全依赖于他们的
德
准。
“你们这样弱的能力怎么可能对抗魁
呢,理
一
吧,赶快投降。”
有一个时期,默拓人商会决定
资雇佣有“科技动
”之称的基思卡人来专门研究一下有关这些“神”的问题,这是作为世界首富的默拓人财团第一次
资
有公益
彩的事情,但因为基思卡人要价太
,最终不了了之。
当时,龙族还不是一个统一的国家,来自不同
域的龙族分属不同的家族。他们分别是铁河沿岸的勒克米罗家族、舞
河的阿赫留瑟
在“神是有害的”论调几乎成为地界妖怪普遍共识的情况下,只有一直自恃先
和
贵的龙族公开表现
与神的特别亲近。他们的首都就像是神在地界的办事
,神在地界的很多官方行动,都以龙国为大本营。很多生活在地界民间的隐居神也多假托龙族公民的
份,冒用龙族四大家族的姓氏,甚至持有龙族的纹耀。
在被称为“妖怪”的地界生
中,认为“神是有害的”一直占大多数。即使后来因为魁
的
现,妖怪们不得不一次次借助神的力量来对抗这个超级恶
,那也只是无奈之举,在内心
,他们一直对神怀有警惕。
魁
前62年,泱第二次通过曲境到达地界,沿长梦之河逆
而上到达幽龙潭,发现龙族。
他们长得都很好看,服饰鲜亮,
事得
,任何
易上
手都比较大方,脸上总是带着讨人喜
的笑容。据跟他们接
比较多的人讲,他们来地界的目的主要是旅游,
受完全不同的世界和生活。再有就是想通过两个世界一比一百的时差,让自己在时间
程飞快的地界快
儿长大,长成最
丽的样
。
“象你这样的笨脑袋,为什么要浪费时间读书呢?把书
给聪明人去读吧,然后照聪明人说的去
就是了。这样才有效率不是吗?”
谁也说不清,这些来历不明的漂亮男女是从什么时候开始在街面上频频
现的。民间
传着一些据说是
自目击者的说法,有的说,这些人是坐着一
象船一样的东西从天上飞过来的,那船很大,后来落
海里去了;有的说
本没用什么船,这些人就是直接从天上降落下来的,故而称之为“天人”;还有的说,其实那些人并不是来自空中,就是直接从空气中突然冒
来的,一
面就和人们笑嘻嘻地打招呼……
事实上,龙族是与神最早建立官方关系的
族。
对此,世界上最大商会的会长、默拓人领袖开财暗中告诫他的同行们:不要被表面现象所迷惑,来历不明的客人都是危险的,一般不会给我们带来什么好
,但对他却一定有好
,没有好
他也就不来了。
他们劝妖怪们向魁
投降,自己却去与魁
作战。在之后六七百年的时间里,他们的军队接连三次消灭了恶梦一般恐怖而
大的魁
,每一次都付
惨重的代价。可以说,如果没有他们,地界就只能由魁
来统治了。
在一代又一代怀疑者尖刻的目光下,他们不但没有表现
任何可能会对妖怪们造成伤害的可能,相反,他们和善、乐观、直率,越来越讨周围的妖怪们喜
,很多妖怪都认为他们实际上比同类更容易相
。尤其是商人们,很容易地就能从他们
上得到超
行情几倍的利
,没有多长时间就把他们视为最值得重视的顾客。
他们越来越知
怎么把自己藏
于地界众生之中,从服饰到
音都越来越难找
区别,但他们比较特别的思维方式还是能让人一下就知
他们是异类。
实际上,这些说法都是对的,描述的是神族通过不同
类的曲境来到地界的情景。
在人们还没有
清楚这些神秘人
的来历的时候,他们的数量已经增加到并不稀有的程度。很多国家的首都、大城市都有他们的踪迹。尽
他们显然有意把自己打扮成普通妖怪的样
,还给自己编造了
族
份和听着很正常的姓名,但人们还是很容易地把他们辩认
来。
从此,两个世界之间再也无法回归到往日相安无事的宁静中了。
“你们嘴上说的
,就是x玉的另一
说法吧?”
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