野人隶，是一门好营生，尤其是在当下环境下，晋地因为前几年的战，人锐减，在局面稳定需要恢复发展时，劳动力短缺的问题就很严重，故而一步地刺激了对野人隶的需求。

“大概，就在画里吧。”

意志定的人，往往更能抵抗，但同时，受损会更严重。

“然后呢？”

这就可以解释，他是如何逃来的。”

“我发时在路上碰见了主上，主上将这张图给了我。我在上川县对那个小和尚了一些治疗和引导，但无非就是将这张图的画面，给更细腻了一而已。”

第二，就是可能别人在被控制时，他得以挣脱了。

“看过了，但，其实都在这张图里。”

“嗯。”

乐城。

“然后大概会发生两，一，就像是你现在看到的，他脑受创了，神上落下了残疾。

其实，只要找到地信息就可以了，有了确切的位置，就能从雪海关那里发兵过去。

“冲击？”

……

当初我接过这小和尚和他师父，他师父曾骄傲地对我说，这孩，有慧。

“对，就是神力的横扫，不是刺激，就相当于，是我喜用的那手段。”

故而，当隶贸易兴起之后，熟野人落开始负责攻打抓捕那些生野人落，然后再卖给晋人。

“明白了。”

“应该不是，单纯地对他一个小和尚下手，没有意义，大炮打蚊，纯粹图开心么？ [page]

可问题是，这么，没用。”

所以，当一个外人企图用神力的方式行去更改他的信仰时，他本的定佛心，就会形成极为烈的排斥。”

我觉得，这更应该是一群的神渲染，不是洗脑，不是狂，也不是皈依，而是用神力，直接尝试渗和控。

野人那边，虽然诸夏之人都称他们为野人，但实则，他们自己并不认为是一个族群，尤其是熟野人落，反而更认为自己是晋人多一些，和那些未开化的同族压不是一路。

“你觉得，是谁对他造成的这伤害？”

“嗯，就是这样，其实，人的神和人的一样，小伤，都能慢慢复原，但如果把脚切了，把手切了，还能再长来么？

了凡小和尚，就是被一个熟野人族抓过来，连同其他野人隶贩盛乐城的。

“找着了么？”瞎见着四娘就发问。

“那个小和尚，你看过了么？”四娘问。

“其他人可能都被同化了，对某件事，某个存在，有着极为烈的向心力，亦或者叫……信仰。

瞎摇摇，：

那小和尚的记忆，不是说忘记了和想不起来，而是被毁掉了一分，神了创伤，我没办法复原他，哪怕是颠峰时期的我，也没这个能力。

“我还以为你已经从那小和尚脑里搞到了时间地人。”

这不是化缘时说的那客话，比如这位女施主，你和我佛有缘。

在这前提下，他们自然不会被严加看，因为神意志的羁縻，往往比

就像是最尖的外科大夫，至多给你接肢，续肢，或者，换个假肢，而不可能凭空的，给你一个原补全回去。”

同理；

“找着了接手人，但正儿八经地将人贩来的，是天断山脉内的一个熟野人落。”

甚至，不担心把他彻底变成白痴的话还能直接搜魂。

“是刻意对他下手么？”

“主上认为那小和尚是神了问题，实则是曾遭受过来自神上的冲击。”

然后，再几经转手，被卖到了上川县城的红帐当预备相公。

“我检查过了，那个小和尚就算是吃了一些黑草，导致神了问题，又可能是受到了一些惊吓，现了认知错，神分裂什么的，这些，都可以治。

瞎将郑凡画来的那张图拿来，展开；

瞎伸手在茶几上比划了几下，

黑的产业链，早早地就形成了。

瞎，坐了下来。

确切地说，他师父认为，这孩，是他这一门的师祖转世，这个且不论是真是假，但至少可以说明一，这孩佛心定。

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瞎伸手戳了戳自己的太，