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这个世界,从中原来到西域的人,远比郭康来自的那个世界多。比如王大喇嘛,原本是个游方术士,年轻的时候就在河中,靠着装神
鬼的功夫混饭吃。不过这个行业的竞争太过激烈,也没什么前途,于是决定换个地方,重新开业。
他听说罗
帝国现在是紫帐汗廷在统治,寻思了一番,觉得这汗国里最有前景的,应该是喇嘛教。于是,他背了些经文,搞了
行
,自称东方来的大喇嘛,准备另起炉灶。
威尼斯与汗国之间,一直保持着传统友谊。当年
都西征,
黑海沿岸的时候,就和威尼斯商人建立了联系。
王大喇嘛有好几
办公地
,除了在索菲亚娘娘庙当住持,还得兼任皇家萨满,参加各
必要的外
场合与宗教仪式。平时,还真不容易找到他在哪里。
不过,他在给教会帮工混饭吃的时候,遇到了时任皇帝刚刚任命的大牧首尹
长。尹
长也是人生地不熟,对这里的环境颇为苦恼,见王大喇嘛聪明伶俐,就收为徒弟,也算自己多了个帮手。
外号喊习惯了,就一直改不过来。
为了恢复在当地的贸易地位,威尼斯人是这一行动最有力的支持者之一。而对于汗廷来说,这里的
那亚势力过于
大了。想要平衡他们,威尼斯毫无疑问是最好的选择。
好在,王大喇嘛的基本功原本就扎实,演讲和表演神迹之类的专业业务十分过
。有了尹
长的引导和扶持,在教会中青云直上,尹
长去世之后,就顺理成章地接任了牧首。 [page]
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穿过这些来来往往的行人,他们很快到了来到了目的地。
了郭家宅
,两人沿着大路,向娘娘庙走去。得益于之前战争的胜利,城里这几年一直还算平稳,人也越来越多了,尤其以威尼斯来的
商为最。
从那时起,因为共同的利益,汗廷就与威尼斯商人来往密切。
首领伯颜帖木儿自称金帐汗
都的后代,在他的好友、郭家的先祖郭盖等人的帮助下,脱离金帐,建立新的汗廷。虽然郭康原来的世界里,似乎从来没听说过这个势力;而且,哪怕在这个世界,伯颜帖木儿的
份与世系都颇为可疑。但在一片大
的环境下,也没人去细究这些了。
谁知这时,紫帐汗国官面上已经信了东正教,喇嘛不吃香了,王大喇嘛面临再次失业的风险,只能再次从零开始。
金帐汗国濒临瓦解之际,汗国属下的一支力量,在黑海西岸渐渐
大起来——当然,那时候,他们还没有这个名字。
后来,经过多年的努力,他们成功南下
主君士坦丁堡。因为汗廷认为自己也是罗
政权,还模仿罗
人,用紫
作为最尊贵的大汗标识。虽然正式称呼还是沿用罗
帝国的那
,但大家一般都
他叫“紫帐汗国”。
当然,这其实也不算什么。罗
帝国一向有皇帝
涉教会的传统,过去,皇帝们派亲信宦官担任大牧首都是经常的事。王大喇嘛起码算是个宗教人士,比太监们总归还是“正经”一
的。
这次还好,大门前,就有教士在等候他们。李
商人们给蒙古大军提供了详细的情报,作为报答,
都的军队会保护他们的商业利益,驱逐他们的竞争对手。在这些威尼斯人的带路下,蒙古人有时能比当地王公自己,都更熟悉当地的地理环境,为作战提供了很大方便。威尼斯商人自然也大赚了一笔。