随后再以无极生太极，衍三才，合四象，炼五行等，一步步向前迈。

炼这样说着，奠定了此回辩论的基础，可谓是众人共同学习以来，最的一次论证，甚至惊动了蔺重等人。

臭鱼烂虾罢了。

门方面的课程，月无缺负责行走江湖常用术法讲解，是很基础但很重要的课程，君不见某儒门主事术法一塌糊涂；星宿一奇则为众人讲授“气”的运用，这可以算是门的一分心，是相当的课程。

正所谓，以天地为炉，借造化为功，将炭，锻自之铜，化五行相承，于天地四时合信。

炼则在此基础上了拓展，不过因为自基与底蕴的原因，度尚且停留在想法刚诞生不久，比起成丹，他觉得以之气锤炼自，要更加重要。

师弟，好友的传人，亦或者自己的后辈，自己的传人，以及自己的心上人，在实战中皆一视同仁。

儒门方面的课程，太学主负责文学讲解，非常君负责武学理论，蔺重负责武学实战。

简直的不讲理。

因为份与辈分的缘故，这样的事情，只有蔺重才不会问题。

星宿一奇的本武学，乃是在练成太无极与太无极之真元的过程中，借天地之力不断锤炼，使其逐渐浑然如一，而逆反无极之态，炼成金丹一枚。

因为门武学的原因，再加上星宿一奇自基受到蔺重影响，通过剑走偏锋，走来一条全新的路，所以他的传人自然也受到了他之影响。

丹成，则太易成。

七名太易先天番授课，太学主亲统筹把关，彼此之间互相补足，给众人带来了相当良好的受教育验，也带给了众人不小的压力。

不急。

尤其是被蔺重几番“指”，再加上平日中与霁无瑕有过几次切磋，让他认识到了，什么叫纯粹的力量。

在这个过程中，他们这些资太易，也在互相论，印证自所学，促共同步。

虽然楼至韦驮和弥陀等一众佛门僧佛法湛，修为，但若论及如何给后辈一个良好的教育验，还是得看太学主这位儒门校长。

分类是武攻，内容却是当今苦境修行系。

只能说，炼不愧是星宿一奇的传人，一开始就给众人抛砖引玉了个大的。

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经过一段时间的熟悉之后，众人一月一次的辩论内容，即便是在一众前辈的下，依旧不可避免的逐渐变得大胆了起来。

至于说厉族……

“纵观苦境当下武学，不是哪一，皆离不开对气的运用，即便是太易先天，在真元损耗太大的情况下，自战力同样会受到不小的影响。”

佛门方面的课程，楼至韦驮讲授的主要是心境方面的内容，在很多时候，情绪都会影响到一个人的判断；弥陀则讲授的佛门金原理，以此横向拓展一些横练方面的知识。

经过几次合之后，太学主针对众人所擅长的不同，把授课的节奏行了调整与确定。