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“所谓变易,是指诸天万界、诸天万族都在天
的运行下的发展变化,
朱天命试探
的回答
:
“请前辈尽
问。”
虚空中的声音好像停滞了一下才说
:
所谓,一
通,万
通,一术会,万般术法皆会。
有易经的意境,怪不得能如此迅速回答
这些题目。”
“所谓简易,是指在变易的基础上,诸天万族有万
,万
各行其
,
朱天命回答的神识有些颤抖,尽
不知
是什么问题,但是还是想问一问!
“异人研究数术
,不过却有些本末倒置,《易》才是
本。”
莫非《大衍求一术》
自《归藏易》?
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着不住,还有生僻字的,我...
天
有万千规律、万千法则,把其中这些归
到《归藏易》的各个卦象之中,实现了一个由繁到简,由万
的发散,最终收敛为其一,此为简易。”
当万事万
都在简易的基础上收敛唯一的时候,
“变易、简易和不易?”
朱天命继续说
:
“你是异人,这些题目对你来说轻而易举,
“嗯,看来你确实研究过易经。何为变易、何为简易又何为不易?”
万法不离其宗,亦是这个
理。
虚空中的人没有在
声,等着朱天命的后文。
嗷,早年朱天命在读大学的时候,研究过数论与周易的关系,想不到竟然还沾染了不少周易的气息。
求一求一,不就是收敛为唯一吗?
朱天命好像想到了什么,
眸中
无数
光。
朱天命思索了一下,
照自己的理解加古籍的见解回答
:
朱天命有些疑惑,好像之前在研究《周易》的时候,从自己家遗传的古籍中看见过这些问题,
虽然是自己是孤儿,但是也是好几岁之后才是,之前有个怪兮兮的亲爷爷,这些书都是他留下来的。
这里的一,是收敛,也是唯一,亦是本心;
我们只需要扼守本心,便可以发散无穷,此乃不易。
...
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“所谓不易,之前晚辈论述了变易为发散,简易为收敛,不易则为发散。
朱天命说
这里,好像有
懂了什么是《大衍求一术》,大衍大衍,不就是万事万
吗?
“三易分为《连山易》、《归藏易》、《周易》三易,你可知
此三易又为何名?”
“不错,不错,你看得还是有
刻。那么不易又是什么?”
实力的提升,运朝的升级,宗派的晋级,法则的运行,天
的变化,包罗万象,发散无穷,此为变易。”
八卦之术、九九之术、六
六爻之术,当初朱天命用数论研究《周易》的时候,确实研究了不少。
朱天命听到这里心脏不由得怦怦
,在汴京这么久,不就是为了这些人以及《大衍求一仙经》吗?
一生二,二生三,三生万
;
朱天命只听见虚空中又传来了声音:
这时候吗,虚空中的声音再次响起,说
:
这里的三,便是由一而来的三,是发散,也是三生万
,也是心生万
,但其本心不变。”
不然只有《大衍求一术》。”
又所谓,
你若回答
我所问,便可以许你第一名,除了传授你《大衍求一术》之外,还允你一位阵法大师、禁制大师以及一位
级风
师。
神识可以发散无数,但也可以收敛为唯一。