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第111章 论易亦论dao(2/2)

“所谓变易,是指诸天万界、诸天万族都在天的运行下的发展变化,

朱天命试探的回答

“请前辈尽问。”

虚空中的声音好像停滞了一下才说

所谓,一通,万通,一术会,万般术法皆会。

有易经的意境,怪不得能如此迅速回答这些题目。”

“所谓简易,是指在变易的基础上,诸天万族有万,万各行其

朱天命回答的神识有些颤抖,尽不知是什么问题,但是还是想问一问!

“异人研究数术,不过却有些本末倒置,《易》才是本。”

莫非《大衍求一术》自《归藏易》?

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有万千规律、万千法则,把其中这些归到《归藏易》的各个卦象之中,实现了一个由繁到简,由万的发散,最终收敛为其一,此为简易。”

当万事万都在简易的基础上收敛唯一的时候,

“变易、简易和不易?”

朱天命继续说

“你是异人,这些题目对你来说轻而易举,

“嗯,看来你确实研究过易经。何为变易、何为简易又何为不易?”

万法不离其宗,亦是这个理。

虚空中的人没有在声,等着朱天命的后文。

嗷,早年朱天命在读大学的时候,研究过数论与周易的关系,想不到竟然还沾染了不少周易的气息。

求一求一,不就是收敛为唯一吗?

朱天命好像想到了什么,眸中无数光。

朱天命思索了一下,照自己的理解加古籍的见解回答

朱天命有些疑惑,好像之前在研究《周易》的时候,从自己家遗传的古籍中看见过这些问题,

虽然是自己是孤儿,但是也是好几岁之后才是,之前有个怪兮兮的亲爷爷,这些书都是他留下来的。

这里的一,是收敛,也是唯一,亦是本心;

我们只需要扼守本心,便可以发散无穷,此乃不易。

...

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“所谓不易,之前晚辈论述了变易为发散,简易为收敛,不易则为发散。

朱天命说这里,好像有懂了什么是《大衍求一术》,大衍大衍,不就是万事万吗?

“三易分为《连山易》、《归藏易》、《周易》三易,你可知此三易又为何名?”

“不错,不错,你看得还是有刻。那么不易又是什么?”

实力的提升,运朝的升级,宗派的晋级,法则的运行,天的变化,包罗万象,发散无穷,此为变易。”

八卦之术、九九之术、六六爻之术,当初朱天命用数论研究《周易》的时候,确实研究了不少。

朱天命听到这里心脏不由得怦怦,在汴京这么久,不就是为了这些人以及《大衍求一仙经》吗?

一生二,二生三,三生万

朱天命只听见虚空中又传来了声音:

这时候吗,虚空中的声音再次响起,说

这里的三,便是由一而来的三,是发散,也是三生万,也是心生万,但其本心不变。”

不然只有《大衍求一术》。”

又所谓,

你若回答我所问,便可以许你第一名,除了传授你《大衍求一术》之外,还允你一位阵法大师、禁制大师以及一位级风师。

神识可以发散无数,但也可以收敛为唯一。

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