的本能，无法抗拒。

而只要无法从源解决，就可以被利用。

报应观念，德观念，在这里同样也受到了损伤。

ps：哈哈，怎么样？是不是在明转移视角之前，没有注意到视角被转移了？

如果说黑臂是尧言生前时代的人，那么尧言可以据这一去锁定他的时代。

说到这里，如果有人能够看到尧言的思维过程，那么，发现了吗？

人们的判断权重，是会受到自己的视角影响的。

视角，已经被转移了。

那么，问题来了，听到这句话的时候，你的分析判断中，对立方是哪些？

尧言的目光，也转向了黑臂。

即使尧言的表达是“不仅要看这一，也要看另一”。

这就是一影响视角的方法。

但人们在简化机制，在接受信息的视角受限的情况下，就会下意识地形成主次，从而产生“他认为xx不重要”甚至“他认为xx无罪”。

只听这句话，是没什么问题。

没有任何回应，天空被迷雾笼罩。

尧言经常听到这样内容的话：

这个世界，有意志吗？

保留死刑的重，在于削弱权力。

即使能够通过经验形成的逻辑思维行负反馈调节，在判断阶段行压制和中和，但并不能扼制其产生。

有想起话题一开始是关于黑臂的经历的吗？

通过相关的【联想】和【好奇心】作为转移话题的工，虽然是一相当生且糙的方式，但是，很有效。

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一个非常重要的东西，被忽视了。

只要有阅读行为，只要有接受信息的行为，这个行为本，就是一视角转移。

人们对正义和公平的朴素认识——以血还血，以牙还牙，犯罪、违背公平的人要受到惩戒，受到罚。

是不是有什么不对？

哪里可以取得【断章取义】这个谣言制造的大将呢？

恶行，不能以死亡报复作为惩戒了。

这柄双刃剑砍了公权力一刀，也砍了这关乎正义的朴素认识一刀。

因为，看到这句话，就会有人产生“我被认为不理”、“我被攻击了”的想法。

那么，如果把尧言现在想的这些，呈现给另一个人看，他会不会本能的认为“这个人在为权洗白”？

无法从源解决。

为什么？

尧言抬看向了天空。

但在这里，他只能得受过影响这一个和历史相关的有效信息。

黑臂受到过社会契约论或者受到过社会契约论的衍生理论或作品的影响。

是不是听起来没什么问题？

而且，人们的视角本，也会受到“视角局限”的影响。

如果有什么能够直接观察尧言思维或决定他思维的个或者群，那么，他们的观察本，也会影响这些观察者。

只是，在视角被转移的情况下，人们意识不到问题。

获取信息这件事本，就是一思维被引导的途径。

“掌握权的人，会希望权力越越好，希望犯罪的惩罚越低越好，为了自己可能的犯罪留条后路” [page]

让人们完全理，是实践上永远无法完成的事情。

尧言的这些句，只要行截取、省略，就可以让人产生不同的观，可以被利用。

重是什么？

话题，已经被转移了。

这就是理想主义和现实主义的冲突心。

想到这里，尧言又不由得思索起来——

权和犯罪挂上了勾。

他已经大致可以确定了——

力。