本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

陈季川对此倒是能够理解。

“与鬼怪术争锋，此世武学也有可取之。”

当然。

陈季川心中有底，接下来的动作就大了起来。

…… [page]

整个太平府中，敢称‘府君’的，唯有太平府知府‘宋溪’。陆观年心下生疑：

探明太平府城。

城北一宅院中，陆观年卧在床上，病殃殃的没甚神。

远比大梁世界中的法传承更加全面，更加玄奇。

探索神了解香火等等，也在陈季川的计划当中。

这世上志怪横行，鬼丛生，修习外功者，气血盛，气充足，对于鬼的克制跟防御远超过修习内功的。

甚至陈季川从大梁世界中学来的法，在此世都可以找到传承源。

新世界第一个目标就算清晰了。

灾祈福驱邪治病斗邪和合，迷合，调魂，驱魂，锁魂制煞，行符抓鬼，因缘和合，治疗邪病，解降……

“府君？”

常人见了，都会称一声‘陆先生’。

这太平府城中，也有通武者，外功居多。习练内功的也有，但数量较少，且大多修为平平。

这便是陈季川的第二个目标了。

除了‘太炼形法’还算不错，以及圆光术剪纸成兵法等被化后的法术之外，其他的相较起来，多有不如。

他本是举人，因没有钱财贿赂吏官员，因此直到如今五十多岁，依旧是候补等缺，不能为官。

陈季川将自所学梳理一番，与此世繁多的法术对照相较，这才发现有多浅陋。

千奇百怪，应有尽有。

炼丹炼也是重中之重，须贯穿始终，不可懈怠。

这几日陆观年染病，脑袋昏沉沉，有些发。迷迷糊糊正躺着，忽见一个官吏，拿着帖，牵着一匹白门的来找他，对他说：“我家府君请你去考试。”

大多数有条件习武的人，自然会选择前期更容易保命更容易克制鬼的外功。

理清思绪。

“如‘太炼形法’，自《上月太元君孝仙王金华黄素书》，讲究德理，与此世‘净明忠孝’教义如一辙。”

陈季川心中盘算着。

“将一杂门小派的法术更新换代。”

“如‘五鬼兵法’，豢养五鬼兵，其法重，以令旗调兵遣将，当中和合，迷合，调魂，驱魂，锁魂等术，都是要用到兵将才能办到。而此世‘山派’，正是五鬼术法运用之鼻祖。”

此外。

“至于‘陈祖四十八法’，当中糅杂了不少法脉术法，如‘九造法’‘煮饭煮法咒’等，大多都是自‘匠人法教’。在生产力低下的时代匠人不会法，活时被人释怀，又或是完活儿别人使坏，你就拿不到钱。于是就有匠人习法，一来防，二来讨钱。因此这‘匠人法’里面有太多的整人法术，如‘油山’‘铁围城’等。但毕竟仅是为了生计，哪怕后来一代代完善研究，但‘匠人法’说到底依旧都是些较为浅的法术。”

这一日，夜了。

在这样的环境下。

“这样的话，在此世倒是可以成系的钻研一番法。”

陆观年早年间还有些愤愤不平，几十年下来也灰了心，就在这太平府城中当个私塾先生。因急公好义正直不屈，在府城中名声不小。

一晃又是数日。

法武学往后。