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往往站在社会大众认知的对立面,甚至挑战善良与正义的社会普遍认知,造成“顽劣逞凶、良善心寒”的糟糕社会效果。人们有理由忧心,在本已冰冷的当今社会,如此价值导向,只会通往更加荒芜荒诞的可怕未来。
很多人对网络舆情的嘲讽和反
,大多来源于此。然而别忘了,情绪是人类天
使然,是个永远无法消除的客观事实。
“假”字。
“群
总是屈服于这些低层次的刺激,因此它们也就表现得冲动易变”。其实说白了就是指,人们的情绪并不可靠,失控的群
情绪
有洪
般的
大破坏力。
所以,徐凡有资本骄傲的宣称,自己的商业帝国无懈可击,但商业的成功肯定是不光
明就够了的,如果
照徐凡的逻辑,就是
产品卖给消费群
,比如
个化妆品什么的,徐凡不会遇到现在的麻烦。
还是要为用
和社会创造价值,而且是有益的价值,不然你就走不远。在这
上,媒
和企业都是一致的。
徐凡对此难说自己没有意识到,她大概是以为整个行业都
七八糟的,她过线一
也没什么大不了的,除了对自己的行业没有
刻的
察,丧失了对风险的警觉
,徐凡最大的错误还在于一个
但凡接受正规教育的人们,都会对情绪心存警惕。正如勒庞在乌合之众中写
的那样:“再重大不过事情,也难以与群
的原始冲动情绪相提并论”。
徐凡的到底提供了多少有益的价值?他创造的本来就是用工业化生产模式打造的内容产品,某
程度上说的,
本就是廉价的商品,徐凡的
发
是为了
引
球,是为了创收,而不是真正的去关心读者看到后到底是帮了他,还是害了他。
徐凡利用人的情绪化弱
大肆敛财,当然值得批评和厌恶。而有的人,面对与自己毫无关系的陌生弱女
,敢于
安宁温情的小家
,伸
援手、仗义相助,本
就是正义情绪的冲动。
问题是徐凡
的是思想传播,思想的内涵是话语权,是舆论导向,是社会价值观。
可以说,如果某个产品的消费群
是女
,那么到徐凡这里打广告是基础需求,因为广告率转化率最
。
内容毕竟不是实
,内容是
神消费品,既然是消费品,那么你就必须对用
负责
品质量安全最重要,更别说文化是
神上的
粮,你不能在这上面
虚作假,毒害群众。
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我们要
的,绝非一味摒弃或迎合,而是因势利导、扶正祛邪,鼓励人们对正义的诉求、对善良的
守,耐心削减偏见、愚昧的冲动。
徐凡的生意渐渐地
起来,混的还不错,这个数字背后的支撑是千万的狂
粉丝,其中大
分都是年轻女
粉丝众所周知,在商业世界中的女人是主力消费群
,
照现代消费的
链来说,作为消费的王者群
,徐凡的粉丝的
金量是非常
的。
永远不要把粉丝当傻
玩
,用情绪渲染、引诱、
纵读者,这其实是一
罪啊。还是要敬畏行业,敬畏人心。