半年之后，这位县长撤掉了绳，大家由于习惯，就开始照通规则过路了，再过半年，基层指挥通的人员也不需要了。

常发听到这个故事以后，拍案叫绝，这个领导绝对是个人才，层需要这样真正了解基层生态、了解老百姓真实情况的人。

化几乎无所不在，它弥漫在人与人们的工作、人与消费品、人与国家、人与人们的同胞、人与人们自己的关系中。人创造一个前所未有的人造世界。

其实在现代社会中，人的异

现代的商人不仅要数以百万元的生意，而且还要应付数以百万的顾客，成千上万的东、工人和雇员。所以这些人不过是一架大机中的许多小零件，商人必须控制这架机并且计算它的效果。最后每个人都被视为一个象实和数字，在此基础上，商人对经济活动行算，预测生产的发展趋势并决策。

在这个世界上，你不可能要求别人有什么你也有，就像是一个普通家生的孩，非要和别人富二代一样挥霍家财。能够理解社会阶段不同，才是理解这个世界的第一步。

更的说，异化问题涉及到了资本主义经济的基本特征之一：量化与象化的程。

致明的人工智能算法，使一个人，一个活生生的工人，自的各需求不再是目的，而成了人们人或某个非人的机，实现其经济利益的工。

对于工人来说，他们被表示为经济的生产者，提取工作时长、节奏、专心程度、效率等等特征。

人们构筑了一复杂的社会机来理人们造的技术机。但是，人们混然不觉自己所创造的一切却居于人们之上。人们没有到自己是创造者，是中心，而更像是人们双手创造来的机人的仆。

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值得注意的是，这样一冰冷的象绝不仅仅是针对力劳动的工人的，而是对于每个阶级、每个群都一样的。

吉莱斯在工业中的自由表达中描述了这趋势：随着设计师、微动作研究人员，以及科学理人员一步剥夺工人自由思维和自由行动的权利，工作变得越来越重复，越来越无需动脑。生命正在被否定，人对控制、创造、好奇心与独立思考的需要被遏制了，其必然结果便是工人方面的退避或斗争，冷漠或破坏，以及对于自己存在意义的否定。

人们释放的力量越大，却越到，作为一个人，又是多么无能为力。人们面对着自己的力量，这些力量现在人们所创造的中，已从人们上独立来。人们被人们所造之控制着，失掉了对自己的所有权。

话说回来，这些年刚毕业的孩，去互联网的起薪几十万，去传统行业的十几万，去制内的和医疗教育的可能也就几万。

为什么？就是因为时代和社会层级不同。我们一分人所赚的超额收益，其实并不是你有多、你有多厉害、你的代码写的多神化、你的产品逻辑有多攻陷人心、你的增长运营有多稳健，而是因为时代给你的。你并没有比其他人聪明多少，机灵多少。