博士教授也很难会打工者的痛苦，对于世界的认知一样是困于自己的所见所闻，而这样的世界观和价值观会通过不经心的教育，遗传给下一代。

曾经浦通仁是一个学生，成绩普通，老师不重视，家长对浦通仁很失望，人际关系也不好，同学之中好朋友也没有几个。

原本浦通仁是一个内向自闭的孩，在人多的场合，总是到拘束，张。因为这个，周围人对浦通仁都很失望，特别是家长，认为浦通仁简直就不正常，经常就骂浦通仁，批评浦通仁。周围的亲戚朋友，也对浦通仁各贬低。

两者的差异，比如在收上，说实话有些博士收还真不。但对于一些问题的看法，比如对现实问题的探讨，对历史的理解，对艺术的欣赏，对自己的定位，对未来的规划这些都是又很大的差距的。

让我觉残酷的不仅仅是浦通仁悲惨的遭遇，还因为浦通仁有一颗善良的心却又不得不从事非法违心之事，从不懒惰却又永远贫穷，活得痛苦而卑微，这最为残忍。

就算是学者们没有刻意学习，日常闲聊，往之中也会能听得到有度的声音和思维。

“那如果是喜剧又会是什么样？”崔成剑继续问。

一位力打工者，来往都是工友，聊天话题也可能只限于上班，手机娱乐，也没时间门旅游。

这个时候，浦通仁忽然因为各原因，脑开窍成绩飙升，然后老师震惊，同学震惊，家长震惊，纷纷将浦通仁当中心，各称赞，各表扬。

一位博士，边的人来往大都是博士，教授，日常聊天也是各各样，去的地方也是天南海北。

错觉，以为世界上大分人都是如此。

生活在相对狭隘的世界里，很难有机会打破自己固有的观念，因为接面狭小，所有自己边的人都是类似的。各信息经过相同的人群行过滤，加工，化之后，就会在自己边构成一个封闭的世界，自己的每一句话说去，都是听到类似的回音。

“如果是喜剧呢，那自然是另外一写法了，照常用的路来说吧。”方天行淡然的说。

许多人并不能对浦通仁同受，而是通过嘲笑浦通仁人的痛苦发自的愤懑，由此获得神上的快乐，以为自己绝不会像那浦通仁一样。

而读书的人，可以通过阅读接到不同文化，宗教，意识。会发现这个世界上存在极大的多样，他们的环境是开放的，他们的观念是存在变化的。

浦通仁看起来是个普通人，甚至比普通人还要境堪忧。

久而久之，打工的无法想象学者们的生活是如何的，不明白外面世界是如何运转的，不懂得投资自己的理。

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在这个不是很恰当的对比中，没有谁认为自己是错误的。在每一个人中，自己的行为都是对的。因为我们认为对的，才会去。哪怕再别人看来荒诞疯狂，但确实如此。