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越是思索,亚戈就越觉得这个符号和这个故事有什么联系.....
“门”。
但...... [page]
“天地分开之后,天空在下降,地面在上升,为了保持天地分开,原初之神制造
了九
方尖碑,撑住了天空和地面。”
“然后,天地之间划
一
鸿沟,将雾气分开,将天地分开。”
梦境之蛇和法斯特家,和银之血到底是什么关系?
“世界”。
横向的、两端细长的椭圆符号,中间还有一个实心圆。
亚戈的目光,定格在了三个符号之中最靠下的那个上面。
“最初
现的,是一只
大的
睛。”
这些闭合线条大概是“门”的符号?
有人从窗
外看内侧?
这些,或许才是关键之
。
但是.....
给神话历史划分时代并不是什么少见的事情。
而更重要的是.....
亚戈努力地回想着那个过于熟悉又陌生的神话——
尤其是这个符号....
在符号的外围,也有类似于“概率”途径符号,那
觉像是画框一般的闭合围拢的符号。
“天和地原本是连在一起,是一团像是雾气一样朦胧。”
“
完了这一切,原初之神太过疲惫,陷
了沉睡。”
海”的事情。
又或者是从里面看外面.....
那位馆主考
克对此的描述是,这个神话来自“德拉大陆”。
还是“窗
”?
希腊也有“黄金时代”、“白银时代”、“青铜时代”、“黑铁时代”。
“当原初之神的
睛再度睁开时,世界会发生动
,带来灾难,当原初之
闭合时,世界就平静下来。”
门里有一颗睁开的
?
这是一个简化的“
睛”符号。
在狄璐德市,在“考
克”,应该是叫
考
克的一个博
馆主所描述的神话。
毫无疑问的,
睛的符号。
但是,
看觉得很像,细看的话,还是能够发现很多区别的。
“包括世界诞生的纪元在内,原初之
已经睁开了四次,也闭合了四次,每一次就是一个纪元。”
这个符号亚戈并不陌生,或者说熟悉到了不能再熟悉的地步。
“原住民将这只
睛称为原初之神。”
最初他还觉得满是槽
的神话。
北欧神话也有诸神黄昏后的重建时代......
毕竟,
天之上,那天空中的星河,是“异世界投
在时间长河上的投影”这
说法,他同样也印象
刻。
自己,或者说他狄亚戈,和这两者,又是什么关系?
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因为这个神话世界毁灭了四次又重建了四次的描述,亚戈想到了玛雅神话,准确的说是阿兹特克神话的太
历。
不过,对“星辰”途径的诸多疑
的想法,此时在没有证据和其他线索时,也只能
下不表。
睛。
最后一个想法冒
来的时候,不知怎么的,亚戈想起了之前听过的那个“神话”。
仔细打量了一阵,亚戈给
了一个不确定的猜测: