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他知
176号原先是一家洗衣店,店主女婿叫作〃那宾〃的仅仅因为挪用了80元的公款,早在1958年便被
制〃劳动改造〃,洗衣店现在已化作〃培德袜厂〃中工作的〃大块
〃阿姨的安
立命之地;
1967年的每个早晨,尤大宝的早餐结构基本这样:四分一
的油条加上五分半张的薄饼。
他还想起了自己的母亲,想起了1966年夏天的那个傍晚时分,那声凄厉而凶险的警笛仿佛再次回
在了他的耳边。
瑞华坊躲藏起来的尖
鞋(4)
蜀。每天告别这个旧书摊时,他都会用火柴梗
在刚刚看到的书页中,第二天再从所
之
开始他的思想与情
的
度探索,去识认也许永远无法经验但可以理解的陌生世界。
有一天,尤大宝回到家里,看见所有的金鱼都翻起白肚
,十二条
掌大的金鱼死于非命。尤大宝大惊失
同时又困惑不解,后来他才知
〃杀手〃是自己的弟弟尤忠宝,由于他无知地将“
婆
〃中的隔夜
倒
缸,尤大宝的情致就葬送在了1967年的这个漫长的冬季中。
1967年的冬季,主动将自己与
在尤大宝的人生历程中,西方派的姑父始终是他的一个偶像。60年代早期,大学毕业、
通6国语言、在上海锅炉厂中心试验室任主任的姑父,总是长
面包一夹,
中咬着优雅的板烟斗,同样优雅地走
瑞华坊。这个景象让尤大宝着迷,使他
到生活原本就该这样:一如烟板斗中飘散的哈瓦那雪茄烟丝般的幽暗香甜。
他承认,有两本杂志对他后来的人生产生了重大的影响,它们是《万象》和《茶话》;而〃还珠楼主〃、〃霍桑〃这些迥然不同的人
,也影响着他的生命历程。
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他对政治没有兴趣,从来没有兴趣。无论是罗伯斯庇尔式的暴力或者克鲁泡特金般的无政府主义,任何的意识形态、
的政治学说他都没有兴趣。他只是一个普通的上海市民,对生活有着自己的特殊要求,对时髦有着
烈的追求,
评弹
于一切,同时非常有兴趣于司汤达、维克多·雨果和车尔尼雪夫斯基,他
刻地
受到《短程生命中的漫长一天》的全
痛楚,也
刻地理解那个叫作让阿冉的男
对世界的伟大而朴素的想法,他可以放弃成为一个左倾革命者,一个时代的
儿,但决不会放弃对生活中每个细节的
雕细刻。
他知
178号过去是一家理发店,但当年开理发店的〃朝
模
〃早在50年代的中期就被〃无产阶级专政〃着,当年的理发店现在成了布姓人家的遮风挡雨之地;
清晨,太
如同一亿年前那样地照耀在这片土地上;夜晚,月亮也一如五十年以前一样地抚摸着瑞华坊的红
砖墙。在〃西瓜要吃杀拉里甜格来〃的沙哑叫喊声中,在〃要学那泰山
上一青松〃的
亢的歌咏声中,时光悄然地、不为人察觉地
逝着。经常地,尤大宝会从瑞华坊的第一横
踱
大门,随后来到向南的上街沿一边,他站在〃万和祥〃南货店门前,听着空气中传来的革命者的咆哮,两
不动声
地打量着面前这个喧嚣的世界,更
情地打量着属于瑞华坊的街面房
。
在逍遥江湖的那些日
,尤大宝没有象当年许多〃逍遥派〃那样去组装一辆永久13型或18型的自行车,这
组装尽
也是一
趣味,但对他来说,毕竟过于无产阶级化了,他的趣味是在自己的天井中放上一
大缸,让大缸中游动起不少金鱼,是1967年的时髦:
龙睛、
泡
。
他知
180号与182号原先是一家两开间米店,米店楼上住着的是徐家姆妈、秀月姆妈,这两个姆妈的男人一个是大律师、另一个是巡捕房警察。1949年以后,他们双双
了监狱,但他个人一直没有忘记这样一个情景:是在1947年和1948年期间,秀月姆妈的男人、他的继父穿着
衣、开着吉普,好不威风地带他前往〃大光明〃电影院观看电影。
他还知
只有184号、186号的两开间〃万和祥〃南货店从1949年到1967年的18年间基本没有变化,但是,当年〃万和祥〃的主人早已魂归西天,而他的儿
〃阿德〃由于嗜赌个
,早早将〃万和祥〃的家产丧失殆尽,使得他的母亲,瑞华坊第一横
大家都叫〃阿娘〃的,只能在后面的弹
之地度日如年。
他知
1949年以前,174号是一家五金店,而今五金店已是一家理发店,一个面容凄苦的阿姨日夜
持着理发这个活计,而五金店店主留下的刘氏兄弟五人,此刻正各走各的人生之路;
但那个寒冷的冬天,尽
第一横
的墙
上挂满了长长的冰
,尽
零下8度的绝对温度使得
全
冻结,然而,在他的厢房中那
香味却悠然而安祥地弥散着,是革命者发誓要铲除的香味,是###社会
恶痛绝的香味,也是咖啡豆经过蒸煮后散发的香味,它让尤大宝忘却了生活中许多的不快和压抑,它让尤大宝再次回到过去的生活,“小开”的生活。
他将薄饼裹着油条细细地咀嚼着,他不吃泡饭,从来不吃。