岁时，下不起蠹，就不会绝。他睛下面隐约有卧蝉纹现，应当会有儿。”后来事实果如孔所说。孔听说冉伯病了，知其必死，十分痛惜地说：“斯人也，而有斯疾也。”意为：他是这人，当然就会得这病啦。知了一个人的生活行为方式以及心理，就能够判定他会现的相应问题，这就是外应的运用方式，也是孔所说的“不占而已矣”的境界。（孔看相的实例）

相在方面的应用表现有很多。

有颈椎、腰椎疾患者，事业仕途相对的都不顺畅。因为腰怕伤，人最忌患腰肾疾患，这就是古人说的腰斩之意。患颈椎病者，无论男女，情上都有困。现在的年轻人中，颈椎、腰椎疾病患者很多，因此，这一代人对文化的传承之力越来越弱。

患有脚气等脚疾患者，多事业受阻；患有、疾患者，不但事业不畅，而且情方面亦不舒展；主观好胜、风者，多患鼻病；患胃消化疾患者，在外则多忧，多虑——因为神上的消化能力差，很多事情摆在心里就消化不了，所以就影响到了上的消化，这就是内外相应。同样，疑心重，猜忌心，思维多幻想、联想者，极易患风疾患；而任与偏执者则多患神经痛；由嫉妒、疑心所引发的内心不平衡，则多患内分失调、糖病等疾患……因此，我们要保持的平衡。黄帝认为：“百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……”（《素问？举痛论》）人有其内，必彰其外。如果内心和谐圆，则外相必然神抖擞。若内心焦虑忧疑，则影响内分系统，必然会在情上遭受困顿；脸上多有青痘者，是内分的影响，同样也会导致一定时期的情不顺。（人的疾病乃至命运与心态的联系）

由此可知，人的内心活动对自己的外在影响是非常重要的。因此要对自己的内心“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，要经常提醒自己，看护好自己的思想行为，尽量避免犯错。

心同元，我无二。易理易技总关乎民生民情，在生活当中随可见。我们经常会看到南人北相，北人南相，这些均为贵相，但多背井离乡发展。男人女相，弱而不立；女人男相，不留其夫。面亏者，必中年不富，在情上两情相疏，严重者，孤苦伶仃度光。男人两腮突者，妻运不；女见者，婚不顺，亦主情困。女人生蜂腰，则不留其夫（或留不住异的心），且必患腰肾疾病。牙暴长者，若非言辞夸大，则必掌一方之权或术业有专攻，但多与是非为伴（有的是执法者，理是非等等）；如果暴牙者，再逢上有痣，则必定夸夸其谈，甚或都可以到连自己都不信的境地！（人的相与命运的关系）

以上仅为个人对“天人相应”的运用经历和观察经验的结果，当否，留验。

事事相关，相应，运用之妙。存乎一心。知了内外相应的机理，就知了现象的结果。若人长得有气质，但命运不佳，一定是其内在的气不畅通的结果。譬如在外与人一团和善，在家却气暴躁乖戾，这就是内气不通畅的表现之一。内气不通，外气必不畅。气不通，则运气必不通。如果人的气脉通畅，血舒缓有序，必然情和缓通畅。如果在外相上气宇轩昂，则必定富贵安宁。

看一个人的长相（2）

古人云：“暴长者必夭！”（朱浮《日疏》，见南朝宋？范蔚宗撰《后汉书》卷六三《朱浮传》）现在生活中，即说话快、走路快者，行事必不久，而且寿命往往也不长久，乃至与他合作的人也会受到不良影响。去年，在清华大学的总裁培训班，新加坡某理咨询公司的老总讲企业战略课程时，其语速超过了宋世雄。我当时就认定其企业一定会问题。今年初，有消息说，由于他的原因，公司内东关系不和，于是他解散了公司。名实不符是混的源。自我宣传最擅长讲企业战略，但本却是个失败者，这就是混啊。

细节决定成败。现代等教育领域内，学科越分越细，导致了受学者的思维取向越来越窄，人们的心地也越来越自私，以至于知识越来越丰富，可学问却衰落了。

世人明理者多，实证者少；如人说，终不能饱。所以，孔叹说：“百姓日用而不知！”其实就是习而不察。只有真正将理论与实践相结合，到行解相应，才会横宇宙，运用自由。