”——

翻、虎步、猿搏、蝉附、腾、凤翔、兔毫、鱼接鳞、鹤颈。后世有不少雕塑反映了以上内容。如：“第一曰龙翻，令女正偃卧向上，男伏其上，隐于床，女攀其，以受玉，刺其谷实，又攻其上，疏缓动摇，八浅二，死往生返，势壮且，女则烦悦，其乐如倡，致自闭固，百病消亡。第二曰虎步，令女俯尻仰首伏，男跪其后，抱其腹，乃内刺其中极，务令密，退相薄，行五八之术，其度自得，女闭张，外溢，毕而休息，百病不发，男益盛。第三曰猿搏，令女偃卧，男担其膝，还过尻，背俱举，乃内玉，刺其臭鼠，女还动摇，如雨，男案之，极壮且怒，女快乃止，百病自愈。”其余诸法各有特，但皆谓可治疗疾病，健。或“七伤自除”、“力百倍”、“百病销灭”，或“百病不生”、“治诸结聚”、“七伤自愈”——

至理第一

和志第四

临御第五

五常第六

五徵第七

十动第九

四至第十

九气第十一

九法第十二

八益第十六

七损第十七

还第十八

施泻第十九

治伤第廿十

求第廿一

好女第廿二——

第九曰鹤颈。男正箕座，女跨其，手抱男颈，内玉，刺麦齿，中其实，男抱女尻，助其摇举，女自快，溢，女快乃止，七伤自愈。

「第九名叫鹤颈。

男人跪姿正坐双膝打开，女跨他骑在他上，两脚分置在男人左右两侧，双手环抱男颈。」「的同时，女，刺激。男人双手捧抱女协助她摇晃，上下刺。」「女几经合後，黏淋漓，达到後便停止，如此可使七伤不治自愈。」

前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用「尾」而用「颈」，於此可见。鹤颈的姿势中，男女双方面对面地相互搂抱，面颊贴、颈项吻，其乐也，是别姿势所无法会的。

据「僧尼孽海」一书的记载，元朝第十二代皇帝顺帝——普供养喇嘛僧，顺帝向他们学习「双修法」，这是喇嘛教密传房中术的九位方法。这九位法和玄女所说的九法大同小异。二者不论是讨论养生祛病的方法和目的，或是技巧上的浅，动作快慢及次数，除了少份外，大都是不谋而合。甚至两者的名称也都大抵相同。名称中，除了第二法的「虎步」异变为「虎行」，第八法的「鱼接鳞」为「鱼游」外，其他称呼则完全相同。

第十二章公车上的激情（下）

“砰”

随着堂屋的门打开。

“唉，三天了，终于看完了。”杨天宇打了打了个哈欠说。

“小宇，看完了吧。”林磊问。