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真意切,是难得的佳作;更多人喜
林黛玉的《问
》:“
讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱;孤标傲世偕谁隐?一样开
为底迟?圃
霜何寂寞?雁归蛰病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时。”这首诗的最大特
就是诗里有作者的影
,很多人喜
“孤标傲世偕谁隐?一样开
为底迟”二句,诗是作者心声的
现,这两句哪里是在问
,分明是在慨叹自己的
格和命运,值得喜
。
第一篇红楼大讲坛(5)
当然,说到哪一联可以夺魁,无论如何躲不开林黛玉和史湘云共同创造的“寒塘渡鹤影,冷月葬
魂”,这两句诗,让妙玉都赞不绝
,的确不同凡响,估计没什么人会说不好,但太过悲凉颓丧(此二字妙玉亦有贡献),只宜欷,类似的句
推敲多了怕是会坏了心
,不宜模仿——当然,能模仿得
来的
手世间料也不多。还有贾宝玉写的“雨淋白骨血染草,月冷黄昏鬼守尸”,这是在写女将军林四娘征战的故事,有人说,这两句放在唐朝也不逊
,赞同。
阅读又厚又黑红楼梦[page]
大概是曹父
对林黛玉情有独钟吧,很多好诗都寄放在了她的名下:“秋
惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉……”“尔今死去侬收葬,未卜侬
何日丧?侬今葬
人笑痴,他年葬侬知是谁……”“叹今生谁舍谁收?嫁与东风
不
,凭尔去,忍淹留!”当然,薛宝钗写螃蟹的“
前
路无经纬,
里
秋空黑黄”也是神来之笔。
诸多诗中,此时此刻此心境,我最有
的是薛宝琴的《赤
怀古》:
赤
沉埋
不
,徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
世
缤纷,
象初显,多少英魂将随
而走,随风而逝,
不伤悲一下可能乎?
遍地都是老妈妈
好莱坞电影《史前一万年》中,有一个神奇的老妈妈,能够和逝去的前辈对话,能够救活死去的女孩,能指引
落前
的方向,简直就是
孙的守护神。
不幸遭遇车祸过早离开人世的锡伯族朋友西蒙对我讲过一个传说:远古时,锡伯
落
动围猎,留下喜利姑娘照顾族人,喜利姑娘战胜各
困难,保护了老年人和18个孩
,并把孩
们抚养成人,保证了锡伯人的繁衍和兴旺。锡伯后人便将喜利姑娘称为“喜利妈妈”,并认为所有锡伯族人都是喜利妈妈的后代。
其实,很多民族都有类似的“老妈妈”传说:壮族传说中,有一位老妈妈发明了壮锦,并为她的三个儿
带来了幸福生活;彝族传说中,有一位妈妈,有两个女儿,后来两个女儿死了,妈妈思念女儿,就削了两片竹片,放在嘴里,拨动后就能听到女儿在说话,这两片竹片就是后来的彝族乐
弦;满族传说中,仙女佛石
下凡洗澡,因为吃了一枚红果而受
,生下了布库里雍顺,后来,布库里雍顺成了满族各
落的首领……
汉族的传说中,“老妈妈”的角
叫女娲,是一个类似上帝的角
,人类就是她创造的,还补过天,古籍中这样说:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,
浩洋而不息。猛兽
颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五
石以补苍天,斩鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止
。”《红楼梦》中,主人公贾宝玉
生时嘴里那块玉就是女娲补天后剩下的一块石
所化。
实际上,《红楼梦》也离不开这
神话原型,贾母显然就是这样的“老妈妈”,在贾家兴旺时,她乐得逍遥;贾家蒙难时,她保佑全家,将积蓄分给儿孙。用贾政的话说:“老太太这么大年纪,儿孙们没
孝顺,承受老祖宗这样恩典,叫儿孙们更无地自容了!”
如果说贾母不能算是文学作品里刻画母亲(老妈妈)形象最成功的,至少也是“之一”吧。
——有读者留言说我天天唠叨《红楼梦》,他烦,不认为《红楼梦》包罗万象。本文是为了告诉他,就算《红楼梦》不可能穷尽一切,至少有我们的
在其中。